Monthly Archives: නොවැම්බර් 2014
කතෝලික කම්කරු ඔබට ස්වර්ගයෙන් ඇබෑර්තු – පමා නොවන්න කජ්ජ ගසා හනික සේවයට වාර්තා කරන්න
වෙහෙසවන බර උසුලන සියල්ලෙනි මා වෙතට එන්න
සුවර්ගයේ ඉදිකිරීම් ඉතා බහුලව සිදුවේ. සමිඳාණන්ගේ මන්දිරයේ අළුත්වැඩියා කටයුතු හා පින්තාරු වැඩ අතපසු වී ඇත. ඔබට ගේට්ටුවේ පමා වීමට සිදු නොවේ ශාන්ත පීතර දැනුවත් කර ඇත්තෙමි. වල කජ්ජ ගසා හනික පැමිණෙන්න.
නාමෙන් ආමේන් ජේසු!
මේ කතෝලික මාධ්‍යවේදියෝ කවුද? මොනවද කරන්නේ?
මේ රටේ බෞද්ධ මාධ්‍යවේදීන් කියා කොටසක් නැත. කෙසේ නමුත් දහසක් කතෝලික කුමණ්ත්‍රණ මැද සිදුවීමට නියමිත පාප් වහන්සේගේ සම්ප්‍රාප්තිය මැද කතෝලික මාධ්‍යවේදී මෙරුවන් පිරිසක් එක්වරම මතුවී තිබේ. බොදුනුවාට ජාතිවාදී ලේබලය ඇලවීමට මැලි නොවන පිරිස් මේ ආගම්වාදීන් ගැන කියන්නේ මොනවාද? කිසිවක් නැත. මන්ද එම ලේබල් කාරයන් පිරිසම මේ ආගම්වාදී කතෝලික මාධ්‍ය හැතිකරය තුල සිටින බැවිනි. පසුගියදා පැවති සංඝ සම්මේලනයට මෙරටට වැඩි, බුරුම අවිහිංසාවාදී බෞද්ධ සටනේ පියා පූජණීය විරාතු හිමියන්ට ඉංග්‍රීසි මාධ්‍ය හරහා එරෙහි වූවෝ මේ කල්ලතෝනි පර බල්ලෝයි. එනමුත් මුළු ලොවේම පරාජිත කුරුස යුද්ධයේ නියමුවා වන වතිකානු බලකොටුවේ පාප්වහන්සේ මෙරටට සැපත්වීමට එරෙහි පුවතක් මේ “බෞද්ධ ජාතිවාදී” රටේ පල නොවේ. . කතෝලිකයන් එය විග්‍රහ කරන්නේ කෙසේද? මැලක්ම් ජඩයාගේ කටුකන මේ බලු රැල පාප්වහන්සේ බැහැදකීමට අමුතුවෙන් ඉල්ලිය යුතුද? කොටින්ට කඩේ ගිය මැල්කම් මුන් ටික බලෙන් ගෙන්වා පාප් වහන්සේ මුණගස්වනු ඇත. මෙයට පුවත් ප්‍රචාරය දීම ඒකාන්තයෙන්ම මුන්ගේ තොවිලයට පෙර සූදානමකි. කතෝලික වූ පමණින් මේ රටේ මාධ්‍යවේදීන්ට වූ කිසිම අකටයුත්තක් නැති කල මේ මෙරුවන් රැල හුදු කුමණ්ත්‍රණයක් සඳහාම සක්කිලි පල්ලිය විසින් නිපදවූ හැතිකරයකි. ආගම්වාදී මාධ්‍ය මෙරුවන්ගේ හොඳ හොඳ සෙල්ලම් එළිවෙන ජාමෙට බලාගැනීමට රටටම හැකිවනවා ඇත.
පාප් වහන්සේ මුණගැසීමට
කතෝලික මාධ්‍යවේදියෝ අවස්‌ථාවක්‌ ඉල්ලති
නෝමන් පලිහවඩන
ශුද්ධෝත්තම පළමු වැනි ප්‍රැන්සිස්‌ පාප්වහන්සේ ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණි පසු උන්වහන්සේ මුණගැසීමට අවස්‌ථාව සලසා දෙන ලෙස කතෝලික මාධ්‍යවේදියෝ කොළඹ අගරදගුරු මැල්කම් රංජිත් කාදිනල් තුමාමන්ගෙන් ඉල්ලීමක්‌ කර සිටිති.
ශ්‍රී ලංකාවේ විවිධ මාධ්‍යවල කතෝලික මාධ්‍යවේදීන් සේවය කරන අතර පාප්තුමා ශ්‍රී ලංකාවට සැපත් වූ පසු දින එම මාධ්‍යවේදීන් පිරිසට උන්වහන්සේ මුණ ගැසීමට අවස්‌ථාව සලසාදීම ඉතා වැදගත් බවද කියති.
මේ අනුව එම කතෝලික මාධ්‍යවේදීන්ගේ නම් ලැයිස්‌තුවක්‌ ඒ ඒ මාධ්‍ය ආයතන මගින් ලබාගෙන එම අවස්‌ථාව ලබාදීමට කටයුතු සලසා දෙන ලෙසද ඔවුහු කාදිනල්තුමාගෙන් ඉල්ලා සිටිති.
මේ අහිංසක දියණියටත් අවසානයේ බෞද්ධයාගේ දාන පාරමිතා පිහිට නොවේද? සර්වබලධාරී දෙවියන්ට හෝ සමිදාණන්ට කරන යාඥා ඇයගේ සැත්කමට පිහිටක් වී ඇතිද?
මේ අහිංසක දියණිය ඔබෙන් අයදින්නේ ජීවිතයයි
මේ දියණිය ජෙලන් රෝෂල්ද සිල්වායි. වයස අවුරුදු 12 කි. දිගුවන් වරලස සහ නිතරම මුහුණේ රැඳුණු සුන්දර සිනහව ඇයගේ රුව තවත් ඔප්නැං වූවාය. ඇයගේ අහිංසක බවත්, සුන්දර රූසපුවත් නිසා සැවොම ඇයට ආදරය කළාය. සිල්වා පවුලේ සුරතලිය බවට පත්වූයේ පුංචි ජෙලන්ය.
ජෙලන් පාසල් ගියේ කොටහේන යහපත් එෙŒරාගේ කන්‍යාරාමයටය. ඇය පාසලේ ද දීප්තිමත් ශිෂ්‍යාවක්‌ වූවාය. ඉගෙනීමට මෙන්ම බාහිර ක්‍රියාකාරකම්වලටද ඇය සුවිශේෂී දක්‍ෂතාවක්‌ දැක්‌වූවාය. ඇයගේ ජීවිතයේ අරමුණු කිහිපයක්‌ තිබුණි. ඉන් ප්‍රධානතම අරමුණ වූයේ හොඳින් අධ්‍යාපනික කටයුතු හදාරා වෛද්‍යවරියක්‌ වීමයි. එම නිසා පාසලේ තම යෙහෙළියන්ගේ සහ ගුරුවරුන්ගේ නොමඳ ආදරයද ඇයට හිමි වූවාය.
තමන් සිතන පතන අරමුණු සැබෑ කර ගැනීම ලෙහෙසි පහසු කාර්යයක්‌ නොවේ. එම අරමුණු කරා ගමන් කිරීමේදී විවිධ බාධක පැමිණෙති. මෙය කාටත් පොදුය. පුංචි ජෙලන්ටත් එසේමය.
ඇයටද තම අරමුණු කරා ළඟාවීමට දෛවය ඉඩ දුන්නේ නැත. නමුත් ඇය එම බාධක බිඳ දමා ඉදිරියටම යැමට සැරසෙයි. නමුත් ගමන යැමට ඇයට අපගේ උදව් උපකාර ගැනීමට සිදුව තිබේ. මේ ඇයගේ එම දුක්‌ත කතාවයි.
ජෙලන්ට කලක සිට තුනටියේ අමාරුවක්‌ තිබුණි. මුලින්ම ඒ පිළිබඳව වැඩි සැලකිල්ලක්‌ නොදැක්‌කුවත් එම රෝගී තත්ත්වය වැඩිවීමත් සමග දෙමාපියන්ද ඒ පිළිබඳව වැඩි උනන්දුවක්‌ දැක්‌වූහ. බෙහෙත් කොතරම් ගත්තත් සුව නොවූ කල ඔවුහු ජෙලන්ව විශේෂඥ වෛද්‍යවරයකු වෙත රැගෙන ගියහ. එහිදී ඔවුන්ට දැන ගැනීමට ලැබුණේ ජෙලන් කොඳු ඇට පෙළ ඇද වීමේ රෝගී තත්ත්වයට මුහුණ පා ඇති බවයි. එය ඇසීමෙන් පුංචි ජෙලන් දින ගණනාවක්‌ හඬා වැළපුණාය.
ඒ තමන්ගේ දිවි පරදුවට තබා හෝ තම දියනිය සුවපත් කර ගන්නට දැඩි අදිටනින් ජෙලන්ගේ දෙමාපියන් ඇය සුවකර ගැනීමට නොගත් උත්සාහයක්‌ නැත. රජයේ මෙන්ම පෞද්ගලික රෝහල්වල මාස ගණන් නැවතී ප්‍රතිකාර ලබා ගත්තත් ඇයගේ රෝගය සුව නොවුණි. ලංකාව පුරා සිටින ප්‍රසිද්ධ දේශීය වෛද්‍යවරුන් පවා සොයා ගියේ මෙම රෝගය සුවපත් කර ගැනීමටය. නමුත් ගිය කිසිම තැනකින් සාර්ථක ප්‍රතිඵල හිමිවූයේ නැත. මේ අතර ඔවුන් දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලුවේ තම දරුවා සුවපත් කර දෙන ලෙසයි.
කොතරම් රෝගී වුවත් ජෙලන් පාසල් ගමන අතහැර දැමීමට අකමැති වූවාය. තම රෝගී තත්ත්වය පසෙක දමා ඇය පාසල් ගියේ ඉගෙන ගැනීමට තිබූ දැඩි කැපවීම නිසාය. තම පුටුවේ එක දිගට වාඩි වී සිටීමට පවා නොහැකි වූ නමුත් ඒ සියල්ල ඇය ඉවසුවාය. පුළුවන් සෑම මොහොතකම ඇය පාසල් ගියාය. ඒ ඇය තුළ තිබුණ උත්සාහය හා අධිෂ්ඨානයයි.
මේ අතර සිල්වා යුවළට දැන ගන්නට ලැබුණේ සජාන් හෙස්‌ නමැති ඉන්දියන් වෛද්‍යවරයකු මෙම රෝගය සඳහා සාර්ථකව ප්‍රතිකාර කරන බවයි. ඔහුගෙන් ප්‍රතිකාර ලබා සුවය ලැබූ කිහිප දෙනකුද මොවුනට මුණගැසී තිබුණි. ජෙලන්වද එම වෛද්‍යවරයා වෙත ඉදිරිපත් කළේය.
එම වෛද්‍යවරයා පැවසුවේ මෙම රෝගයෙන් ඇයගේ ජීවිතය බේරා ගැනීම සඳහා හැකි ඉක්‌මණින් ශල්‍යකර්මයක්‌ කළ යුතු බවයි. ඒ සඳහා ලක්‍ෂ 27 ක මුදලක්‌ වැය වන බවද මෙරට පහසුකම් නොමැති නිසා එම ශල්‍යකර්මය සිදු කිරීමට නම් ඉන්දියාවේ ඇපලෝ රෝහලට යායුතු බවත්ය.
රෝගී තත්ත්වය සුවපත් කරගත හැකි බව අසා ඔවුන් සතුටු වුවත් දුක්‌වූයේ ශල්‍යකර්මය සඳහා යන මුදල ඇසීමෙන් පසුවයි. ඔවුන් ළඟ තිබුණ සියලුම මුදල් අවුරුදු ගණනක සිට වියදම් කළේ ජෙලන්ගේ රෝගය සුවකර ගැනීම සඳහාය.
එම රෝගී තත්ත්වය සුවපත් කරගත හැකි යන වචනය ඇසීමෙන් ගොඩාක්‌ සතුටු වූයේ ජෙලන්ය. ඇය තම යෙහෙළියන්ට පවා පැවසුවේ මම ඉක්‌මණින් සනීප වෙනවා කියාය. ඇයගේ පුංචි සිතට මේ වැය මුදල ගැන නිසි අවබෝධයක්‌ නොමැත. සිල්වා යුවළද රෝගී දුවට එය පෙන්නුවේ නැත.
සිල්වා යුවළ මධ්‍යම පාන්තික පවුලක්‌ වන නිසා ඔවුන්ට මේ සඳහා යන ලක්‍ෂ 27 ක මුදල දරා ගැනීමට නොහැකිය. එම යුවළ පරිත්‍යාගශීලී ඔබගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ තම දියණියගේ රෝගී තත්ත්වය සුවපත් කර ගැනීම සඳහා දායක වන ලෙසයි.
එම පුංචි අසරණියගේ ශල්‍යකර්මය ඉක්‌මණින් කර ජීවිතය බේරා ගැනීමේ තීන්දුව ඇත්තේ ඔබ අතේය. පිං කැමති කවුරු හෝ ඇයට පරිත්‍යාගයක්‌ කිරීමට කැමති නම් පහත ගිණුම්වලට ඔබේ මුදල් බැර කළ හැකිය. එම්. එෆ්. ප්‍රසාදිනී, කොමාර්ෂල් බැංකුව, වත්තල, ගිණුම් අංකය 8560030958 නැතහොත් එම්. එෆ්. ප්‍රසාදිනී සම්පත් බැංකුව වත්තල ගිණුම් අංකය 100853252496 නැතහොත් පහත දුරකථන අංකවලින් ඇය ගැන වැඩිදුර විස්‌තර දැන ගැනීමට හැකිය. දුරකථන අංක 0724815791, 0718239768, 0112798247.
ගයාන් සමරසිංහ
http://www.divaina.com/2014/11/09/news13.html
කතෝලික සභාව නම් මෙයට එකම පිළියම ලෙස යාඥා අනුමත කරනු ඇත. කෙසේ හෝ මේ ව්‍යසනයෙන් ගොඩ ඒමට පිහිට වන දානය නම් එම දහමේ අගය කර නැත. එයට බොදුනුවාගේ මහා කරුණාව අයුතු ලෙස ප්‍රයෝජනයට ගත හැක. ඉන්පසු බොදුනුවාට හා බුදු සසුනට එරෙහි පෙළපාලි හා විරෝධතා, අන්තවාදී ක්‍රියා වලට මෙම අහිංස්කාවියටද කෙලින් කටින් සහභාගි විය හැකි වනු ඇත. නැතිනම් ලංකා පල්ලියේ උපදෙස් අනුව අහිංසක බොදුනු තරුණයෙක් හා යහළු වී උගේ සසර නසා බෞතිස්ම කර පමණක් විවාහ වීමට කොන්දේසි දමා බොදුනු හිස් ගෙඩි අඩු කිරීමට දායක වනු ඇත. මෙතෙක් වූයේ ඒ ටිකය. ආගම්වාදී, අන්තවාදී වර්ගවාදී පල්ලියත් සමඟ පෙනෙන් තෙක් මානයේ ලංකා අනාගතයද එයමය.
ස්වභාවික විපත් ගැන කතෝලික රදගුරු මණ්‌ඩලයේ වෙනදා නැති මේ උනන්දුව කුමක්ද?
අපි නොයෙක් වර පෙන්වා දුන් පරිදි අන්තවාදී, වර්ගවාදී කතෝලික සභාව නැටවෙන්නේ අමුතුම න්‍යාය පත්‍රයකටය. නාය යෑමෙන් වැඩිම විපතක් වූයේ වතු දෙමළ ජනතාවටය. මෙය මන්නාරම් හැඩි දෙමළා වන රයප්පු ජෝෂප් පල්ලි කොටියාගේ බෙදුම්වාදී සිත උණු කරවා ඇති බව පෙනේ. ඩයස්පෝරාවේ කෝටි ගණන් යුරෝ ඇතත් ඒවා බෙදුම්වාදයට ඉතිරි කරගත යුතුය. එම මුදල් යොදමින් කට්ටම ගැසීමට බලන රජයෙන් ඉල්ලීම් කිරීමට තරම් හයියක් රයප්පුවාට තිබිය නොහැක. ඒ වෙනුවෙන් කාඩිනල් කොටි රූකඩය නැටවීමට ඌට හැකියාව ඇත. මේ සිදුව ඇත්තේ එයයි. තමාගෙන් සතයක් නොදී කොහොමත් ලැබෙන රජයේ ආධාර වලට එක දමා ගැනීමට මෙසේ පුළුවන, තවද තමාගේ පරම සතුරු බොදු ජනතාවගේ මෛත්‍රිය ආධාර ලෙස කොල්ලකා තම වර්ගයාට උදව් කල හැක. කොහොමද කතෝලික ටිකිරි මොළේ?
මොන ආකාරයක ව්‍යසනයටත් කතෝලික පිළියම යාඥා කිරීමය. එහි ප්‍රතිඵල අපි දනිමු. නමුත් තවත් වෙර දමා එය කල යුතුය. එය අපූරුවට කතෝලික රදගුරු මණ්‌ඩලය විසින් පහත දේශනා කර තිබේ. එබැවින් කිතුණුවන් යාඥා පටන්ගත යුතුය, සෙසු ජනතාව ආධාර කල යුතුය. කතෝලික රදගුරු මණ්‌ඩලය කියන නිසා රජය ක්‍රියාත්මක විය යුතුය. එවිට නොමිළේම කිතුණුවාට මෙළොවදීම ස්වර්ග රාජ්‍ය පහල වන බව කියනුම කවරේද?
ජීවිත ගොඩනඟාගන්න අවශ්‍ය සහාය දෙන්න
කතෝලික රදගුරු මණ්‌ඩලය රජයෙන් ඉල්ලයි
මීරියබැද්ද ප්‍රදේශයේ සිදු වූ නායයැමෙන් විපතට පත්වූවන්ට සිය ජීවිත යළි ගොඩනඟා ගැනීමට අවශ්‍ය සියලු සහය ලබාදීමට පියවර ගන්නැයි රජයෙන් ඉල්ලා සිටින බව ශ්‍රී ලංකා කතෝලික රදගුරු මණ්‌ඩලය ප්‍රකාශ කරයි.
එම මණ්‌ඩලයේ සභාපති මැල්කම් කාදිනල් රංජිත් කාදිනල්තුමන්ගේ සහ ලේකම් වැලන්ස්‌ මෙන්ඩිස්‌ රදගුරුතුමන්ගේ අත්සනින් යුතුව නිවේදනයක්‌ නිකුත් කරමින් මේ බව පවසන එම මණ්‌ඩලය එහි මෙසේද සඳහන් කර ඇත.
බදුල්ල දිස්‌ත්‍රික්‌කයේ හල්දුම්මුල්ල, මීරියබැද්දවත්ත ප්‍රදේශයේ සිදුවූ නාය යැමකින් 150 ක පමණ පිරිසක් අතුරුදන්වී, නිවාස විශාල සංඛ්‍යාවක්‌ සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ වීමේ පුවත අසා අපි අතිශය ශෝකයටත්, කම්පනයටත් පත්ව සිටිමු. විපතට පත් සියල්ලන්ගේ ඥතීන් වෙත අපගේ ශෝකය පළ කරන අතර මේ වේදනාත්මක මොහොතේ ඔවුන්ගේ ශෝකය අපිදු බෙදා ගනිමු. ඒ අතරම ඔවුන්ට සැනසීම ලබා දෙන්නැයි සියලු සැනසීමේ දෙවි සමි¹ණන් වහන්සේට අපි යාච්Æ කරමු.
මේ මොහොතේ එම ජනතාවට සැනසීම පතා යාච්Æ කරන ලෙස අප කතෝලික ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර, විපතට පත්වූවන්ට සහන සැලසීමට ද නැවත තම ජීවිත ගොඩනඟා ගැනීමට අවශ්‍ය සියලු සහය ලබා දීමට ද පියවර ගන්නා ලෙස අපි රජයෙන් ද සියලු දෙනාගෙන් ද ඉල්ලා සිටිමු. එසේම එම කටයුතුවලදී තම තමන්ට හැකි උපරිම අයුරින් එයට දායක වන ලෙස අපි ජනතාවගෙන් උදක්‌ම ඉල්ලා සිටිමු.
http://www.divaina.com/2014/11/01/news08.html
ජේසු දෙමළා කතෝලික සභාවේ ප්‍රියතම දරුවායි, ජේසු හෙළයා එම නිවසේ මෙහෙකරුවා වැනියි. එය හෙළ කතෝලිකයන් අකමැති වුවත් තිත්ත ඇත්තයි. මේ පුවත අපගේ ඉහත අනුමානය තවදුරටත් සහතික නොකරයිද බලන්න. රජය සියල්ල බලාගන්නා විට මේ අරමුදල් කුමටද? හැඩි දෙමළ බෙදුම්වාදී ක්‍රියාවලට මිස අන් කුමකටද?
කොස්‌ලන්දේ නම විකුණා ද්‍රවිඩ සන්ධානය
යුරෝපා රටවලින් අරමුදල් රැස්‌ කරති
කීර්ති වර්ණකුලසූරිය
කොස්‌ලන්දේ නාය යැම්වලින් විපතට පත් වූවන්ට සහන සැලසීම සඳහා යෑයි දන්වමින් ද්‍රවිඩ සන්ධානයේ දේශපාලනඥයන් යුරෝපා රටවලින් විශාල ලෙස අරමුදල් එකතු කරන බව අනාවරණය වී ඇත.
ස්‌විට්‌සර්ලන්තයේ සූරිච් නගරයේ ද්‍රවිඩ සන්ධාන මන්ත්‍රීවරයකුට අරමුදල් එවා ඇතැයි තවදුරටත් හෙළිවී තිබේ.
කොස්‌ලන්දේ නායයැම සම්බන්ධව උතුරු පළාත් සභාවද මැදිහත්වී අනාථ වූ දරුවන් සම්බන්ධව ක්‍රියා කිරීමට කළ ඉල්ලීම රජය ප්‍රතික්‌ෂේප කර ඇත.
කොස්‌ලන්ද නාය යැම ද්‍රවිඩ සන්ධානයට වාසියක්‌ වෙලා. මඩකලපුවේ ද්‍රවිඩ සන්ධාන මන්ත්‍රීවරයකු බණ්‌ඩාරවෙලට ඇවිත් අනාථ වූවන්ට බෙදීමට යෑයි කියමින් බඩු මිලට ගෙන තිබෙනවා යෑයි ආරංචි මාර්ග පැවසීය.
බයිබල් සමඟ බැල්ලන් දමා පැන දිවූ දේවරාජ්‍යයේ බල්ලෝ
මූලධර්මවාදී ආගම් ප්‍රචාරය කළ තරුණියෝ සිව්දෙනෙක්‌ පොලිස්‌ භාරයට
ක¹න විශේෂ – රුක්‌මන් පින්තු
මූලධර්මවාදී ආගම් ප්‍රචාරය කළ තරුණියන් සිව්දෙනකු පොලිසියට භාරදීමට රාගම බටුවත්ත ප්‍රදේශවාසීහු ඊයේ (31 දා) උදෑසන කටයුතු කළහ. රාගම බටුවත්ත බෞද්ධ ජනතාවක්‌ වාසය කරන ප්‍රදේශයකට පැමිණ දේව රාජ්‍ය පිළිබඳව බයිබල් දේශන පැවැත්වීම, පත්‍රිකා බෙදාහැරීමට මෙම පිරිස කටයුතු කර තිබිණි. පිරිමි දෙදෙනකු ද මෙම තරුණියන් සමඟ පැමිණ තිබූ අතර ගම්වාසී ජනතාව ඔවුන් වටකිරීමත් සමඟ ඔවුන් දෙදෙනා තරුණියන් මඟහැර පලාගොස්‌ තිබිණි.
නාරංගොඩපාළුව ශ්‍රී ඝනාරාම විහාරයේ විහාරාධිපති සුමනරතන ස්‌වාමීන්වහන්සේ එම ස්‌ථානයට වැඩම කර ආගම් ප්‍රචාරයට එම ප්‍රදේශවලට නොඑන ලෙස එම තරුණියන්ට අවවාද කිරීමෙන් පසු රාගම පොලිස්‌ ජීප් රථයක්‌ පැමිණ තරුණියන් සිව්දෙනා රැගෙන යන ලදී. මේ සම්බන්ධව රාගම පොලිස්‌ ස්‌ථානාධිපති ප්‍රධාන පොලිස්‌ පරීක්‍ෂක අර්ජුන කොඩිකාර මහතා ඇතුළු නිලධාරීන් පරීක්‍ෂණ පවත්වති.
http://www.divaina.com/2014/11/01/news26.html
අපි දන්නා පරිදි හොඳම සුදනන් වන ලංකා කතෝලික සභාව මේ පිළිබඳ ගන්නා පියවර කුමක්ද? තෙරේසා යක්දෙස්සගේ මොරටුවේ ගණිකා මඩම මෙන් කාඩිනල් යොදා බලු රැල බේරා ගන්නවාද? ඇඟ බේරා ගැනීමට අපි නොවේ කියනවාද?
සිරිමාට එරෙහි කතෝලික කුමණ්ත්‍රණය හා ඇගේ කතෝලික දියණිය
2015 ජනපතිවරණය හා සිංහල බෞද්ධයා
මීරියබැද්ද කන්ද දෙමළ වතු කම්කරුවන් තුන්සියයක්‌ බිලිsගෙන ඒ කිසිවක් සිදු නොවූ අන්දමට නිහඬව බලා සිටී. අසරණ දුගී වතු කම්කරුවෝ අඩි 30 ක පස්‌ කන්දකට බිලිවූහ. අපට සිදුකළ හැක්‌කේ කුමක්ද? ඔවුනට නිවන් සුව ප්‍රාර්ථනා කිරීම පමණි. ජීවිතය පුරාම පීඩිත භාවයෙන් පෙළනු ලැබූ මේ වතු කම්කරු පිරිසගේ මරණය ද පීඩිත විය. මෙය සැබැවින් ම ෙ€දයකි. ස්‌වභාව ධර්මයා විටක අපට ඉතාම කාරුණිකව සලකන අතර, විටෙක අතිශය ප්‍රචණ්‌ඩ ලෙස අපට පහර දෙයි. වෙඩි උණ්‌ඩයෙන් හෝ කාලතුවක්‌කුවෙන් පහර දී මීරියබැද්ද කන්දෙන් පලිගත නොහැකිය. මීරියබැද්ද ගම්මානය ද ඉතිහාසයට එකතු විය. ශිෂ්ටාචාරය එතැන වැළලිණි.
මේ ස්‌වාභාවික විපත රටේ දේශපාලන උණුසුම වෙනතකට හැරවීය. මහින්ද – රනිල් – පොදු අපේක්‍ෂක සටන ගැන නිරන්තරව පිටු පිරවූ මාධ්‍ය ද මීරියබැද්ද කන්ද විසින් යටකරනු ලැබිණි. එහෙත් තව ටික දිනකින් යළිත් ජනපතිවරණ උණුසුම ඉදිරියට එනු ඇත. මීරියබැද්ද ගම ක්‍රමයෙන් මතකයෙන් ගිලිහෙනු ඇත. 2015 ජනවාරි මාසයේදී අනිවාර්යයෙන් ම ජනාධිපතිවරණයක්‌ පැවැත්වෙන බව අගමැති දි. මු. ජයරත්න මහතා පසුගිය සතියේදී මහනුවර පැවැති රැස්‌වීමකදී ප්‍රකාශ කර තිබිණි. ජනපතිවරණයට පෙර හෝ පසුව අගමැති ධුරයේ වෙනසක්‌ ඇති වනු ඇත. පොලොන්නරුව ශ්‍රී ලංකා නිදහස්‌ පක්‍ෂ මධ්‍ය මණ්‌ඩලය ඉල්ලා තිබුණේ ජනාධිපතිවරණයට පෙර අගමැති ධුරය සඳහා මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතා පත් කළ යුතු බවයි. මේ ගැන රටේ විධායකය කවර මතයක්‌ දරන්නේ ද යන්න පැහැදිලි නැති වුවත් සිරිසේන මහතා අගමැති ධුරයට පත් කිරීම ශ්‍රීලනි පාක්‍ෂිකයන් යම් ප්‍රබෝධයකට පත් කිරීමට හේතු වනු ඇත.
ඌව පළාත් සභා මැතිවරණයේදී එක්‌සත් ජාතික පක්‍ෂය තමන් 2009 දී ලැබූ ඡන්ද ප්‍රමාණය මෙන් දෙගුණයක්‌ ලබා ගැනීමට හැකි වීම නිසා නව පණක්‌ ලැබූ පිරිසක් සේ ක්‍රියා කරන බව පෙනේ. එහෙත් එජාප නායක රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාට 2015 ජනාධිපතිවරණය ජය ගැනීමට හැකි වේද? 1999 දී පැවැති ජනාධිපතිවරණයේදී එක්‌සත් ජාතික පක්‍ෂ නායකයාට යම් වාසිසහගත තත්ත්වයක්‌ නිර්මාණය වී තිබුණද, එය වැළකුණේ හිටපු ජනාධිපතිනිය කොළඹ පුරහලේදී කොටි මරාගෙන මැරෙන බෝම්බකාරියකගේ ප්‍රහාරයකට ලක්‌වීම නිසා ය. මේ නිසා හිටපු ජනාධිපතිනියගේ ඇසක්‌ අහිමි වුවත් සිංහල ජනතාව අවසන් මොහොතේ ඇයට ඡන්දය දුන් නිසා 1994 ට පසුව යළිත් වරක්‌ බලය තහවුරු කර ගැනීමට කුමාරතුංග මහත්මියට හැකි විය. ඇය සිංහල බෞද්ධයන් අතර ජනප්‍රිය නායිකාවක්‌ වූයේ නම් නැත. ශ්‍රීලනිපයෙන් ජනපති පදවියට පත් වුවත් ඇය අනුගමනය කළ ප්‍රතිපත්ති බොහෝ දුරට සමාන වූයේ ඇගේ සැමියාගේ පක්‍ෂය එනම් ශ්‍රී ලංකා මහජන පක්‍ෂයේ ප්‍රතිපත්තිවලටය. කුමාරතුංග මහත්මිය කිසිම විටෙක ඇගේ මව මෙන් එනම් සිරිමාවෝ බණ්‌ඩාරනායක මැතිනිය මෙන් සිංහල බෞද්ධ නායිකාවක්‌ නොවූවාය. සිරිමාවෝ බණ්‌ඩාරනායක මහත්මිය නම් සැබැවින් ම හොඳ බෞද්ධ නායිකාවකි. ඇය බලයෙන් පහ කිරීම 1962 දී සිදු වූ හමුදා කුමන්ත්‍රණය කෙළින්ම කතෝලික කුමන්ත්‍රණයක්‌ විය. එහි ප්‍රමුඛ වූ සියලු දෙනාම කතෝලික හමුදා නිලධාරීහු විය. සිරිමාවෝ මැතිනිය 1960 කතෝලික පාසල් රජයට පවරා ගැනීම පිළිබඳ කතෝලික සභාව බෙහෙවින් සසල විය. කවරක්‌ නමුත් ඇගේ දියණිය බෞද්ධයාට හිතවත් ප්‍රතිපත්තියක්‌ අනුගමනය කළාද යන්න බලවත් ප්‍රශ්නයකි. ඒ ඇගේ දේශපාලන දර්ශනය අනුව විය හැකිය.
2015 ජනපතිවරණයේදී සිංහල බෞද්ධයා ඡන්දය ලබා දිය යුත්තේ කාටද? මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතාට ආකර්ෂණය වන්නේ සිංහල බෞද්ධ ඡන්ද පමණකි. නමුත් බෞද්ධ බලවේග වත්මන් ජනපති සමඟ යම් විරසකයකින් කටයුතු කරන්නේද? ජාතික හෙළ උරුමය ජනපතිවරයාට ඉදිරිපත් කර ඇති යෝජනාවලියට මෙතෙක් පිළිතුරක්‌ ලැබී නැත. බොදු බල සේනාව නම් ප්‍රකාශ කර තිබුණේ ඉදිරි ජනපතිවරණයට ඉදිරිපත් වන අපේක්‍ෂකයන් අතරින් තරමක්‌ හෝ සහනයක්‌ වන්නේ මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතා බවයි. අපත් මේ අදහසේ සිටිමු. කවර වැරදි තිබුණද, මහින්ද ජනපතිට තව එක්‌ අවස්‌ථාවක්‌ ලබා දීමට සිංහල බෞද්ධයා ක්‍රියා කළ යුතු බව අපේ මතයයි. බොහෝ වැරදි අඩුපාඩුකම් සිදුÊවී ඇති බව අප දනිමු. නමුත් 2015 ජනපති මැතිවරණය සිංහල බෞද්ධයාට ඉතා තීරණාත්මක බැවින් වඩා සාධනීය අපේක්‍ෂකයා තෝරා ගැනීම ඉතා වැදගත් ය.
අතුරලියේ රතන හිමියන් පිවිතුරු හෙටක්‌ සංවිධානය ඔස්‌සේ විධායක ජනපති ක්‍රමයේ බලතල අඩු කිරීමට යෝජනා ගෙනැවිත් ඇත. මේ යෝජනා ක්‍රියාත්මක නොකරන්නේ නම් හැකි සෑම වෙරයක්‌ම දරා මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතා පරාජය කිරීමට කටයුතු කරන බව රතන හිමි එදා බණ්‌ඩාරනායක සම්මන්ත්‍රණ ශාලාවේදී උස්‌ හඬින් ප්‍රකාශ කළේය. රතන හිමියන්ගේ කණස්‌සල්ල කුමක්‌ දැයි අප නොදන්නා මුත් මහින්ද පරාජය කර ගෙන එන අපේක්‍ෂකයා රතන හිමිට පාලනය කළ හැකි ද යන ප්‍රශ්නය අපි නඟමු. මහින්ද රාජපක්‍ෂ පරාජය කර රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා බලයට පත් කළ ද ඔහු හදිසියේ ජනපති ක්‍රමය වෙනස්‌ කිරීමට යන්නේ නැත. ඇත්තෙන්ම විධායක ජනපති ක්‍රමය වෙනස්‌ කිරීමට උත්සාහ කිරීම සිංහලයාට අවාසියකි. එය විරුද්ධ පක්‍ෂයේ කුහකකම විදහා දැක්‌වීමක්‌ මිස අන් දෙයක්‌ නොවේ. කොටි පරාජය කිරීම සඳහා නිසි දේශපාලන නායකත්වයක්‌ ලබාදීමට විධායක ජනපති ක්‍රමය බෙහෙවින් ඉවහල් විය. එසේම රට ස්‌ථාවරව තබා ගැනීමට විශේෂයෙන් දේශපාලන ස්‌ථාවරය පවත්වාගෙන යැමට විධායක ජනපති ක්‍රමය අත්‍යාවශ්‍යය. 2015 දී කවරකු බලයට පත් වුවද විධායක ජනපති ක්‍රමය අහෝසි කළ යුතු නැත. එසේම ජනපතිවරණයක්‌ ආසන්නයේ කඩිමුඩියේ ව්‍යවස්‌ථා වෙනස්‌කම් සිදු කිරීම අමනකමකි.
චතුර පමුණුව
Jealous God - ඊර්‍ෂ්‍යාවන්තවූ දෙවියෝ 