කතෝලික සභාවේ රෙදි ගැලවෙන ගොන්පාට්

හලාවත පම්බල ප්‍රදේශයේ දේවස්‌ථානය ලංකා කතෝලික සභාව ට රහසේ පිපුණු හතු කණ්ඩායමකි එම කණ්ඩායම ද සිරිලකට කතෝලික දහම ගෙනා පර සුද්දා මෙන් වයස් බේදයෙන් තොරව රට තුල හමුවන සියළු කාන්තාවන් දූෂණයේ යෙදී ඇති බවක් පෙනේ

 

දේවගැතිවරයා වස බී මරුට

අමරනන්ද විඡේසේකර – මහවැව

හලාවත පම්බල ප්‍රදේශයේ දේවස්‌ථානයක්‌ තුළදී දැරියන් දෙදෙනකුට අතවර කළ බවට චෝදනා ලැබීමෙන් පසු වස පානය කළ එම දේවස්‌ථානයේ දේවගැතිවරයා හලාවත රෝහලේදී මියගොස්‌ තිබේ.

තිස්‌ හැවිරිදි මෙම දේවගැතිවරයා මාදම්පේ ඉරට්‌ටකුලම ප්‍රදේශයේ පදිංචිකරුවෙකි. අවුරුදු 15 ක්‌ හා 19 යේ වයසැති තරුණියන් දෙදෙනකුට අතවර කළ බවට ඔහුට චෝදනා එල්ලවී තිබිණි.

නාත්තණ්‌ඩිය ප්‍රදේශයේ පදිංචි 19 හැවිරිදි තරුණිය තමාට අතවර කළ බවට හලාවත පොලිසියට පැමිණිලිකර තිබේ. ඇය අවස්‌ථා කීපයකදීම අතවරයට ලක්‌වූ බව පොලිසිය හමුවේ පවසා ඇත.

15 හැවිරිදි තරුණිය මහ වැව ප්‍රදේශයේ පදිංචි අයෙකි. ඇයටද වරින් වර අතවර කොට ඇතිබව හලාවත පොලිසියට පැමිණිලි කර තිබේ.

චෝදනා එල්ලවීමෙන් පසු මෙම දේවගැතිවරයා දේවස්‌ථානය තුළදී ඉකුත් 15 දා වස පානය කොට තිබේ. ඔහු හලාවත මූලික රෝහලට ඇතුළත් කොට දැඩිසත්කාර ඒකකයේ ප්‍රතිකාර ලබමින් සිටියදී ඉකුත් 19 දා අලුයම මියගොස්‌ තිබේ.

සිද්ධිය සම්බන්ධව හලාවත පොලිසිය පරීක්‍ෂණ සිදුකරයි.

http://www.divaina.com/2014/10/20/news06.html

මෙය තමන් ගේ “කීර්තිනාමයට” හානියක් සේ දුටු කතෝලික සභාව ඇඟ බේරා ගැනීමේ දුර්වල උත්සාහයක යෙදී ඇත. මේ ඒ පුවතයි.

 

කතෝලික සභාව හෙළා දකී

මාදම්පේ ප්‍රදේශයේ දේවගැතිවරයකු යෑයි හඳුන්වාගත් අයෙක්‌ තම යාච්ඤා මධ්‍යස්‌ථානයට පැමිණ දැරියන් දෙදෙනකු දූෂණය කර අනතුරුව තමන් ද වස පානය කොට මියගිය පුවත පසුගිය දිනවල මාධ්‍ය වාර්තා කොට තිබිණි.

මේ පුද්ගලයා කතෝලික පූජා ප්‍රසාදිතුමකු නොවන බවත් මේ රටේ හතු පිපෙන්නා සේ විවිධ තැන්වල බිහිවී ඇති ආගමික කණ්‌ඩායමක දේවගැතිවරයකු යෑයි තමන් විසින්ම හඳුන්වා ගන්නා ලද පුද්ගලයකු බවත් අවධාරණය කරමු. ඔහු විසින් සිදුකර ඇති මේ මහා අපරාධය කතෝලික සභාව ලෙස අපිදු පිළිකුලින් යුතුව හෙළා දකිමු. කුමන ආගමක හෝ මුවාවෙන් තම ආත්මාර්ථකාමී අභිලාෂයන් සපුරා ගන්නට වංචා සහ අපරාධ සිදුකරන පුද්ගලයන්ගෙන් පරෙස්‌සම් වන ලෙස අපි සෑම දෙනාගෙන් ඉල්ලා සිටිමු යෑයි කතෝලික සභාව දන්වා සිටී.

http://www.divaina.com/2014/10/24/news16.html

අන්තවාදී පල්ලි ක්‍රියා නැවැත්වීමට අන්‍යාගම් පනත ගෙන ඒමට ජාතිය ක්‍රියා කල විට එයට දිවි හිමියෙන් එරෙහි වූයේ කතෝලික සභාවමය. මෑතක කළුතර පිලිප්නේරි පිළිම අපචාරය රටේ නීතිය කතෝලික සභාවේ සුජාත හැතිකරය විසින් ඉක්මවා යෑමකි. එය හෙළාදකින්නට මේ කුහක සභාවට මතක් වන්නේ නැත. මොරටුවේ  මදර් තෙරේසා කල්ලිය ගණිකා මඩමක් හරහා දරුවන් අස්වද්දා විකුනමින් කල අපචාරය යට ගැස්සුවේ කතෝලික සභාවේ මහ එකා වන මැල්කම් රංජිත් ජඩයායි. ඒවා අදටවත් හෙළා දැකීමට මේ සුචරිතවත් සභාවට හැකිද? අහෝ ගොබ්බ  කතෝලික සභාව, ගොන්පාට් නොදා සිටියානම් අපිට මේවා කියන්නට සිදුවන්නේ නෑ නේද?

අධිකරණ තීන්දුවට අපහාස කල කළුතර පිලිප්නේරි මුණිඳුන්ගේ අන්තවාදී කල්ලිය


 කටුකුරුන්දට කඳුළු ගෑස්‌ ප්‍රහාර…


දෙපිරිස මත දෙකක

 

පොලිසිය ගත් ක්‍රියා මාර්ගයට විරෝධය

ප්‍රතිමාවක්‌ තැම්පත් කිරීමේ උත්සාහය සමග නොසන්සුන්වේ

හෙට්‌ටිපොල සීවලී හිමියන් හා කළුතර ජ්‍යෙෂ්ඨ පොලිස්‌ අධිකාරි රංජිත් කොඩිතුවක්‌කු මහතා උණුසුම් වචන හුවමාරුවක.

සටහන සහ ඡායාරූප – විජයසිරි විද්‍යාසේකර – කළුතර සමූහ

කළුතර, කටුකුරුන්ද හන්දියේ සිට ශාන්ත පිලිප්නේරි දේවස්‌ථානයට යන ශාන්ත පිලිප්නේරි මාවත ආරම්භ වන ස්‌ථානයේ කිතුනු බැතිමතුන් ඊයේ (21 වැනිදා) ශාන්ත පිලිප්නේරි මුණිඳුන්ගේ ප්‍රතිමාවක්‌ ස්‌ථාපිත කළ අතර එය නීත්‍යානුකූල නොවන බව කියමින් අධිකරණ නියෝගයක්‌ රැගෙන ආ දකුණු කළුතර පොලිසිය එම ප්‍රතිමාව ගලවා දකුණු කළුතර පොලිසිය වෙත ගෙන ගියහ.

මින් කුපිත වූ දහස්‌ ගණනක පිරිසක්‌ ගාලු පාර අවහිර කරමින් කෑකෝ ගසමින් යාඥ කරමින් හා ගීතිකා ගායනා කරමින් සිටි අතර ප්‍රතිමාව නැවත ගෙනඑන තුරු ගාලු පාරෙන් ඉවත් නොවන බව කියා සිටියහ.

කලමුල්ල මීසම් පාලනාධිපති ලෝරන්ස්‌ රාමනායක පියතුමා හා කළුතර ජ්‍යෙෂ්ඨ පොලිස්‌ අධිකාරි රංජිත් කොඩිතුවක්‌කු මහතා අතර ඇති වූ සාකච්ඡාවකින් පසුව නැවත ප්‍රතිමාව ගෙන ඒමට තීරණය විය.

ආගමික කටයුතු අමාත්‍යාංශයේ නිසි අනුමැතියකින් තොරව මෙම ප්‍රතිමාව ස්‌ථාපිත කරන බවට පොලිසියට දන්වා තිබූ කරුණු අනුව පොලිසිය අධිකරණයට කරුණු වාර්තා කිරීමෙන් පසු එය ස්‌ථාපිත කිරීමට ඉඩ නොදෙන ලෙසට කළුතර වැඩබලන මහෙස්‌ත්‍රාත් ශ්‍යාමලී යාපා මහත්මිය අධිකරණ නියෝගයක්‌ ලබාදී තිබුණි.

ඒ අනුව ඊයේ (21 වැනිදා) දහවල් 12.40 ට පමණ ප්‍රතිමාව පොලිසියට ගෙන යැමත් සමග ජනතාව මාර්ගය වසා ආරම්භ කළ උද්ඝෝෂණය සවස 3.15 ට පමණ නැවත ප්‍රතිමාව ගෙන එනතුරුම පැවැත්විණි.

නැවත ගෙන එන ලද ප්‍රතිමාව කිතුනු බැතිමතුන් විසින් එම ස්‌ථානයේම නැවත ස්‌ථාපනය කොට යාඥ කිරීමට පටන් ගන්නා ලදී.

මෙම අවස්‌ථාවේදී එතැනට වී සිටි පූජ්‍ය හෙට්‌ටිපොල සීවලී හිමියන් ඇතුළු ස්‌වාමීන් වහන්සේලා පිරිසක්‌ නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ලෙස පොලිසියට බලකර සිටියහ.

එම ස්‌ථානයේ තත්ත්වය පාලනය කිරීම සඳහා කළුතර කොට්‌ඨාසයේ පොලිස්‌ ස්‌ථාන රැසක නිලධාරීන්ද, කැරලි මර්දන නිලධාරීන් හා පොලිස්‌ විශේෂ කාර්ය බළකායේ නිලධාරීන්ද කැඳවා තිබුණි.

ඉන්පසු පිරිස විසුරුවා හැරීම සඳහා කඳුළු ගෑස්‌ හා ජල ප්‍රහාරයක්‌ එල්ල කිරීමට පොලිසියට සිදුවූ අතර ප්‍රකෝප වූ පිරිස්‌ පොලිස්‌ නිලධාරීන්ට ගල් මුල්වලින් දමා ගැසීමත් සමග කටුකුරුන්ද හන්දිය යුද පිටියක සිරි ගත්තේය.

ප්‍රතිමාවටද ජල ප්‍රහාර එල්ල විය.

කළුතර ජ්‍යෙෂ්ඨ පොලිස්‌ අධිකාරි රංජිත් කොඩිතුවක්‌කු, සහකාර පොලිස්‌ අධිකාරි සුගත් ගලගමගේ සහ කළුතර මූලස්‌ථාන පොලිස්‌ පරීක්‍ෂක සම්පත් බණ්‌ඩාර යන මහත්වරුන් පිරිස සන්සුන් කිරීමට මහත් වෙහෙසක්‌ ගත්හ.

පොලිස්‌ නිලධාරීන්ටත් තුවාල

කළුතර කටුකුරුන්ද ප්‍රදේශයේ ඊයේ (21 වැනිදා) ඇතිවූ කලබලකාරී තත්ත්වයේදී කළුතර ජ්‍යෙෂ්ඨ පොලිස්‌ අධිකාරි රංජිත් කොඩිතුවක්‌කු මහතා ඇතුළු පොලිස්‌ නිලධාරීන් කිහිපදෙනකුද මහමග වාහනවල ගමන් ගත් කිහිප දෙනකුද ගල්මුල් ප්‍රහාරවලට ලක්‌වීමෙන් සුළු තුවාල ලබා ඇත.

 

http://www.divaina.com/2014/09/22/news32.html

 

කතෝලික ඊරිගේ සහචර නීතිඥ බල්ලෝ, බැල්ලියෝ

 

බුදුරුවට යටින් යුවළක්‌ සිප ගන්නා චිත්‍රයක්‌
බුදුන් කෙරෙහි පැහැදීම නිසා බුදුරුව
සිරුරේ ප්‍රදර්ශනය කළැයි බ්‍රිතාන්‍ය කත
කියන කතාව පිළිගන්න බැහැ
අතිරේක සොලිසිටර් ජනරාල්
Capture
සරත් ධර්මසේන

පසුගියදා කටුනායක ගුවන් තොටුපළේදී අත්අඩංගුවට ගෙන රටින් පිටුවහල් කරනු ලැබූ බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික කාන්තාවගේ වම් අතේ උඩ කොටසේ පච්ච කොටා තිබූ බුදුන් වහන්සේ නෙළුම් මලක්‌ මත වැඩ සිටින අයුරු දැක්‌වෙන චිත්‍රයට අමතරව පිරිමියෙක්‌ හා කාන්තාවක්‌ එකිනෙකාට තුරුළු වී සිප ගන්නා චිත්‍රයක්‌ ඊට යටින් තිබුණු බවත්, බුදුන් හා බුද්ධ ධර්මය කෙරෙහි වූ පැහැදීම නිසා ඒවා සිරුරේ ප්‍රදර්ශනය කරමින් පැමිණි බවට ඇය කරන ප්‍රකාශය පිළිගත නොහැකි බවත් අතිරේක සොලිසිටර් ජනරාල් ජයන්ත ජයසූරිය මහතා ඊයේ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය හමුවේ කියා සිටියේය.

ඉකුත් අප්‍රේල් 21 දා ඇය පොලිස්‌ අත්අඩංගුවට පත්ව සිටියදී ගත් පච්ච කොටා තිබූ එම චිත්‍ර පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන ඇගේ ඡායාරූපයක පිටපතක්‌ ද අතිරේක සොලිසිටර් ජනරාල්වරයා ඊයේ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට ඉදිරිපත් කළේය.

නඕමි මිචෙලි කොල්ටා නමැති 37 හැවිරිදි බ්‍රිතාන්‍ය කාන්තාව අත්අඩංගුවට ගැනීමට එරෙහිව ගොනු කර තිබූ මූලික අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය කිරීම ත්‍රිපුද්ගල විනිසුරු මඬුල්ලක්‌ හමුවේ ඊයේ සලකා බැලූ අවස්‌ථාවේදී පෙත්සමේ එක්‌ වගඋත්තරකරුවකු හැටියට නම් කර සිටින නීතිපති වෙනුවෙන් පෙනී සිටිමින් අතිරේක සොලිසිටර් ජනරාල් ජයසූරිය මහතා එසේ සඳහන් කළේය.

සලීම් මර්ෂුප්, චJද්‍රd ඒකනායක සහ ඊවා වනසුන්දර යන තිදෙනාගෙන් විනිසුරු මඬුල්ල සමන්විත විය.

අතිරේක සොලිසිටර් ජනරාල්වරයා වැඩිදුරටත් කියා සිටියේ එම බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික කාන්තාව අත්අඩංගුවට ගැනීම ද්වේෂයෙන් යුතුව කළ ක්‍රියාවක්‌ නොවන බවයි. ඇගේ සිරුරේ ඉතා පැහැදිලිව ප්‍රදර්ශනය වන ආකාරයට පච්ච කොටා තිබූ බුදුරුව සහ සෙසු චිත්‍ර දුටු විගස ඇය වරදක්‌ කර ඇතැයි සිතූ සිවිල් ආරක්‍ෂක නිලධාරියා ඇයව අත්අඩංගුවට ගෙන පොලිසියට ඉදිරිපත් කර ඇති බවත් ඊට පසුව මහෙස්‌ත්‍රාත්වරයා හමුවට පැමිණවීමෙන් පසුව රක්‍ෂිත භාරයට පත්ව සිට මහෙස්‌ත්‍රාත් නියෝග මත රටින් පිටුවහල් කර ඇති බවත්, වැඩිදුරටත් පැවසූ අතිරේක සොලිස්‌ටර් ජනරාල්වරයා එම සිද්ධියට දින කීපයකට පෙර බුද්ධාගමට නිගා වෙන ආකාරයේ චිත්‍ර සිරුරේ ප්‍රදර්ශනය කර ගෙන පැමිණි විදේශිකයකු රටින් පිටුවහල් කර ඇති බව ද කීවේය.

බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික පෙත්සම්කාරිය වෙනුවෙන් අධිනීතිඥ ඡේ. සී. වැලිඅමුණ මහතා පෙනී සිටි අතර පෙත්සමේ කරුණු තහවුරු කරමින් ඔහු මුලින්ම කියා සිටියේ ඇය මීට පෙර දෙවතාවක්‌ බුදුරුව ඒ ආකාරයෙන්ම සිරුරේ පච්ච කොටාගෙන ප්‍රදර්ශනය කරමින් ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණ ඇති නමුත් එකම අවස්‌ථාවකදීවත් මෙවන් බාධාවකට අමානුෂික හිරිහැරයකට භාජනය වී නැති බවය.

ඉකුත් අප්‍රේල් 21 දා සවස 5.00 ට පමණ කටුනායක ගුවන්තොටුපළට පැමිණි පසුව විදේශ රටක සිටින ඇගේ මිතුරෙක්‌ එනතෙක්‌ එහි රැඳී සිටියදී සිවිල් ආරක්‍ෂක නිලධාරියෙක්‌ යෑයි කියාගත් පුද්ගලයෙක්‌ පැමිණ සිරුරේ පච්ච කොටා තිබූ චිත්‍රවලට විරෝධය පළ කරමින් ඇය කටුනායක පොලිසියට ගෙන ගෙස්‌ බාරදී ඇති බවත්, බෙන්තොට සංචාරයක්‌ සඳහා පැමිණ සිටි ඇය නිදහසට කී කරුණු කිසිවක්‌ සැලකිල්ලට නොගත් පොලිස්‌ ස්‌ථානාධිපති ඇය උසාවියට ඉදිරිපත් කර ඇති බවත් අත්අඩංගුවට පත් අවස්‌ථාවේ සිට රටින් පිටුවහල් කරනු ලබන තෙක්‌ ඇගේ නිදහසට බාධා වන අන්දමට ඉතා කෲර ලෙස ඇයට සලකා ඇති බවත් අධිනීතිඥ වැලිඅමුණ මහතා කීය.

අධිනීතිඥ මහතා සිය දේශනයේදී දැඩිව කියා සිටියේ ඇය කවර වරදක්‌ කළත් රටින් පිටුවහල් කිරීමට මහෙස්‌ත්‍රාත්වරයාට බලයක්‌ නැති බවය.

ශ්‍රී ලංකාවේ සංචාරයක්‌ හෝ කවර කාරණයක්‌ සඳහා පැමිණි කිසියම් විදේශිකයකු වරදක්‌ කර ඇත්නම් ඒ සම්බන්ධයෙන් පරීක්‍ෂණයක්‌ පැවැත්වීමෙන් පසුව, එය රටින් පිටුවහල් කිරීමට තරම් වරදක්‌ නම් ඒ පිළිබඳ නියෝගය නිකුත් කරන්නේ අදාළ විෂය භාර අමාත්‍යවරයා විසින් යෑයි ද අධිනීතිඥ වැලිඅමුණ මහතා පැවසීය.

උසාවි සිර කූඩුව තුළ රඳවා සිටියදී බන්ධනාගාර නිලධාරීන් ඇයට කාමුක ඉරියව් දක්‌වමින් උසුළු විසුළු කර ඇති බවත්, බන්ධනාගාර නිලධාරිනියක්‌ ඇගෙන් රුපියල් 5000/} ක අල්ලසක්‌ ලබාගෙන ඇති බවත් කී අධිනීතිඥ වැලිඅමුණ මහතා ඒ දෙදෙනාගේ නම් ගම් විස්‌තර සොයා ගෙන යථා කාලයේදී ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට ඉදිරිපත් කරන බවත් වැඩිදුරටත් පැවසූ අධිනීතිඥ වැලිඅමුණ මහතා ශ්‍රී ලංකාවේ සංචාරයක්‌ සඳහා පැමිණි විදේශ කාන්තාව අනිසි හිරිහැරයකට භාජනය කර ඇති බවට පැහැදිලි සාක්‍ෂි ඇති බවත් සියලු වගඋත්තරකරුවන් උසාවි කැඳවා පෙත්සම පිළිබඳ සම්පූර්ණ විභාගයක්‌ පවත්වන ලෙසත්, ඇයට සිදු වූ හිරිහැරයට සැලකිය යුතු වන්දි මුදලක්‌ රජයෙන් හා වගඋත්තරකරුවන්ගෙන් අයකර දෙන ලෙසත් අධිනීතිඥවරයා ඉල්ලා සිටියේය.

පෙත්සම පිළිබඳ විභාගයක්‌ පැවැත්වීමට විනිසුරු මඬුල්ල ඒකමතිකව තීරණය කළහ.

පෙත්සම් විභාගය ලබන දෙසැ. 15 දා පැවැත්වේ.

සති 06 ක්‌ ඇතුළත විරෝධතා ගොනු කිරීම සඳහා කල් දෙන ලදී.

අතිරේක සොලිසිටර් ජනරාල් පාරින්ද රණසිංහ මහතා, ජ්‍යෙෂ්ඨ රජයේ අධිනීතිඥ විරුනිකා හෙට්‌ටිගේ මහත්මියද, අතිරේක සොලිස්‌ටර් ජනරාල් සමඟ නීතිපති වෙනුවෙන් පෙනී සිටියහ.

නීතිඥ විශ්වා ද ලිවේරා තෙන්නකෝන් මහතාගේ උපදෙස්‌ පිට තිශ්‍යා වේරගොඩ, හෂීල් පායිස්‌ සමඟ අධිනීතිඥ වැලිඅමුණ මහතා පෙත්සම්කාරිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය.

http://www.divaina.com/2014/07/04/news29.html

කන්න දුන් අත හපා කා පස්ස බිම ඇනගත් එමානුවෙල් සිය කතෝලික කම තවදුරටත් ලොවට පෙන්වයි.

කොටි හිතවාදී සංවිධාන 16 ක්‌ තහනම් කිරීම මානව හිමිකම් කඩ කිරීමක්‌ද?

සති තුනක්‌ තිස්‌සේ ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුව තුළ විවිධ රැඟුම් දැක්‌වූයේ කොටි හිතවාදී සංවිධානයි.

එහෙත් ශ්‍රී ලංකා රජය කොටි හිතවාදී සංවිධාන 16 ක්‌ තහනම් සංවිධාන ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලැබීය. එය අශ්වයා පැනගියාට පසු ඉස්‌තාලය වසා දැමීමක්‌ වැනිය. තහනමට ලක්‌ වූ සංවිධාන මෙසේයි.

1. කොටි සංවිධානය, 2. ද්‍රවිඩ පුනරුත්ථාපන සංවිධානය, 3. ද්‍රවිඩ සම්බන්ධීකරණ කමිටුව, 4. බ්‍රිතාන්‍ය ද්‍රවිඩ සංසදය, 5. ලෝක ද්‍රවිඩ සංසදය, 6. කැනඩා ද්‍රවිඩ කොන්ග්‍රසය, 7. ඔස්‌ටේ්‍රලියානු ද්‍රවිඩ කොන්ග්‍රසය, 8. ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදය, 9. කැනඩා ද්‍රවිඩ ජාතික කමිටුව, 10. ද්‍රවිඩ ජාතික කවුන්සිලය, 11. ද්‍රවිඩ තරුණ සංවිධානය, 12. ලෝක ද්‍රවිඩ සම්බන්ධීකරණ කමිටුව. 13. අන්තර්වාර ඊළම් ආණ්‌ඩුව, 14. ද්‍රවිඩ ඊලම් ජනතා සභාව, 15. ලෝක ද්‍රවිඩ සහන අරමුදල, 16. මූලස්‌ථාන කණ්‌ඩායම

මේ සංවිධාන අතරින් කීපයක නායකයන් ලෙස එමානුවෙල් පියනම නදියවන් හෙවත් පෙරිම්පනායගර් විශ්වනාදන්, රුද්රමාරන් සහ විනයකුමාරන් විනයාගන් ක්‍රියා කරයි.

රජය මෙම තහනම ප්‍රකාශයට පත් කිරීම එකී සංවිධානවලට පමණක්‌ නොව මෙරට රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ක්‍රියාකාරීත්වය හා ද්‍රවිඩ සංධානයට එල්ල වූ අතුල් පහරකි.

මෙලෙස රජය කොටි හිතවාදී සංවිධාන 16 ක්‌ තහනම් කිරීමෙන් පසු හිටපු බ්‍රිතාන්‍ය මන්ත්‍රී ජෝන් රසන් පැවසුවේ එය මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීමක්‌ බවයි.

එසේම ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදයේ මෙරට ප්‍රචාරක ඒජන්තවරුන්ටද එකී තහනම නිසා කොටි ප්‍රචාරවලට මුල්තැන දීමට නොහැකි වී තිබේ.

රජයේ මේ ක්‍රියාමාර්ගය ගැන මෙතෙක්‌ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන හා මානව හිමිකම් කවුන්සලය කිසිදු ප්‍රකාශයක්‌ කර නැත.

එහෙත් එකී සංවිධානවල ක්‍රියාකාරීහු පසුගිය කාලයේ සංචාරකයන් වේශයෙන් මෙරටට පැමිණ තිබේ.

තහනම ප්‍රකාශයට පත් වීමත් සමගම ඔවුන්ටද මෙරටට පැමිණීමට නොහැකිය. මේ පසුබිම මැද ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදයේ ප්‍රකාශක සුරේශ් සුරේන්ද්‍රන් කලබලයට පත්වී ඇත. අපි සාකච්ඡාමය විසඳුමකට එළඹීම සඳහා සූදානම් වූ අවස්‌ථාවේ රජය ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදය තහනම් කිරීම වැරදි සහගත ක්‍රියාවක්‌ යෑයි ඔහු කියා සිටියේය.

එහෙත් පසුගිය මාර්තු 27 දා ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළු ශාලාවේදී ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදයේ ප්‍රධානී එමානුවෙල් දේවගැති පැවසුවේ රජයට හා ජනාධිපතිට මෙහිදී හොඳ පාඩමක්‌ උගන්වන බවයි.

සුරේශ් සුරේන්ද්‍රන් තවදුරටත් පවසා ඇත්තේ ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදය, ද්‍රවිඩ ඩයස්‌පෝරා සංවිධානයක්‌ බවයි. එහෙත් එය කොටි ඩයස්‌පෝරාවට සම්බන්ධ සංවිධානයක්‌. අන්තර්වාර ඊළම් ආණ්‌ඩුව නමැති සංවිධානය මෙහෙයවන විශ්වනාදන් රුද්රකුමාරන් යනු ප්‍රභාකරන්ගේ උපදේශකයාය. ඕස්‌ටේ්‍රලියානු ද්‍රවිඩ කොන්ග්‍රසයට සම්බන්ධ සෑම් පාරි නමැත්තිය හිටපු කොටි ක්‍රියාකාරිනියකි. කැනඩා ද්‍රවිඩ කොන්ග්‍රසයේ ප්‍රකාශක ඩේවිඩ් ප්‍රපාල පිල්ලේ ටැමිල්නෙට්‌ කොටි වෙබ් අඩවියේ සංස්‌කාරක ලෙස කටයුතු කළ සී. පී. සිවරාම් හෙවත් තාරකිගේ මස්‌සිනායි. තාරකී කොටියකු නොවන බව පෙන්නුම් කිරීමට මෙරට ඇතැම් මාධ්‍ය පාර්ශ්ව ද උත්සාහ කළේය.

ද්‍රවිඩ පුනරුත්ථාපන සංවිධානය මෙහෙයවූ අර්ජුන් එදිරිවීරසිංහම් නමැත්තා ශ්‍රී ලංකාවට ඒමටද මෑතකදී උත්සාහ කළේය.

මේ කොටි හිතවාදී සංවිධානවලට සම්බන්ධ ටැමිල් සී. එන්. එන්. වෙබ් අඩවිය මෙහෙයවූ කන්නන්ද මෙරටට පැමිණ ආරක්‍ෂක අමාත්‍යාංශය මෙහෙයවූ ආරක්‍ෂක සමුළුවට ද සහභාගි විය.

මේ පසුබිම මැද මානව හිමිකම් කොමසාරිස්‌ නවිපිල්ලේ අගෝස්‌තු 21 දා විශ්‍රාම යයි. එහෙත් ඇයට ශ්‍රී ලංකා රජය කොටි හිතවාදී සංවිධාන 16 කට පැනවූ තහනම ඉවත් කරන ලෙස ශ්‍රී ලංකා රජයෙන් ඉල්ලීමට නොහැකිය. එසේම මෙම සංවිධාන මානව හිමිකම් ආරක්‍ෂකයන් යෑයි ප්‍රකාශ කිරීමටද ඉඩක්‌ නැත.

එකී සංවිධාන ප්‍රධානීහු මානව හිමිකම් සමුළුව වෙත පැමිණියේ බටහිර රටවල සහය මතය.

ඔවුන්ට මානව හිමිකම් සමුළුව ඇමතීම සඳහා නිල ආවරණය ද ලැබී තිබිණි.

එහෙත් ශ්‍රී ලංකා රජය පැනවූ තහනම නිසා එක්‌සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් සමුළුව 2015 දී ආරම්භ වන අවස්‌ථාවේ එම කොටි ක්‍රියාකාරීන්ට ඊට සහභාගි විය හැකිද යන ප්‍රශ්නය බටහිර රටවල් හමුවේ පවතී.

මෙතෙක්‌ දවස්‌ එමානුවෙල් පියනම ඇතුළුÊකොටි ක්‍රියාකාරීහු හඳුන්වනු ලැබුවේ මානව හිමිකම් රැකවලුන් ලෙසයි. එහෙත් මින්පසු ඔවුහු ත්‍රස්‌තවාදයේ රැකවලුන් ලෙසට නම් වී ඇත.

මෙලෙස ක්‍රියාත්මක වූ කොටිහිතවාදී සංවිධානවල පසුබිමේ සිටියේ බටහිර රටවල්ය. බ්‍රිතාන්‍ය අගමැති ඩේවිඩ් කැමරන් බ්‍රිතාන්‍ය ද්‍රවිඩ සංසදය සමග සාකච්ඡා කළේය. කැනඩාවේ දේශපාලනඥයන් ද එරට කොටි හිතවාදී සංවිධාන සමග රහස්‌ සාකච්ඡාවල නිරත වී තිබිණි. එසේම ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදය බ්‍රිතාන්‍ය දේශපාලන පක්‍ෂ සමඟ දැඩි සබඳකම් පවත්වයි. එහෙත් ශ්‍රී ලංකා රජය කොටි සංවිධාන 16 කට පැනවූ තහනම මත විදේශ රටවල් කෙලෙස ක්‍රියා කරන්නේ ද යන ප්‍රශ්නය පැනනැගී ඇත.

මෙවන් පසුබිමක්‌ මැද එකී සංවිධානවලට අරමුදල් එකතු= කර ගත හැකිවේ ද?

මේ අතර රජය පැනවූ තහනම නිසා ශ්‍රී ලංකාවේ දේශපාලන පක්‍ෂ සමඟ සබඳකම් පැවැත්වීම ද ප්‍රශ්නයක්‌ වී ඇතැයි කොටි වෙබ් අඩවියක්‌ ප්‍රකාශ කර ඇත.

මෙම තත්ත්වය මත රජය මීළඟ පියවර ද ගත යුතුව තිබේ. ඒ එකී කොටි හිතවාදී සංවිධාන සමඟ සබඳකම් පවත්වන මෙරට රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ද තහනම් කිරීමයි.

ශ්‍රී ලංකාවේ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන කීපයක්‌ එකී කොටි සංවිධාන සමග සබඳකම් පවත්වන බව රහසක්‌ නොවේ. එය තහවුරු වූයේ ජිනීවා මානව හිමිකම් කවුන්සිලය තුළ එම රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ක්‍රියාකාරීහු කොටි ක්‍රියාකාරීන් සමග සතුටු සාමීචියේ යෙදීම නිසායි.

ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුවට පැමිණ ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහි ඝෝෂා කළ කැනඩා ද්‍රවිඩ සංවිධානයේ ක්‍රිෂ්ණ සවරිමුත්තු නමැත්තා ප්‍රකාශයක්‌ කරමින් ශ්‍රී ලංකාවට ගොස්‌ උතුරේ පාර්ශ්වයන් සමග කටයුතු කිරීමට මින් මතු ඉඩ නොලැබෙන බව කියා සිටියේය.

ඉන් සනාථ වුයේ 2009 සිට 2014 දක්‌වා මොවුන් මෙරටට පැමිණ තම ඉලක්‌ක සපුරාගෙන ජිනීවා ගොස්‌ ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහිව ක්‍රියාකිරීමයි.

සවරීමුත්තුලා ජිනීවාහිදී රඟ දැක්‌වූ නාටකය අපි දුටුවෙමු. ඔවුන්ට තවදුරටත් මෙරටට පැමිණ රාජෙද්‍රdaහී ක්‍රියාවල නිරතවීමට ඉඩදිය යුතුද?

“අපේ ක්‍රීඩාව හමාරයි” යෑයි යුරෝපා කොටි වෙබ් අඩවිය පැවසුවේ මේ නිසාය. කැනඩාවේ ද්‍රවිඩයන් 300,000 ක්‌ සිටිනවා. රජය පැනවූ තහනම නිසා අපේ සබඳතාවලට බරපතළ ප්‍රශ්න මතුවී තිබෙනවා යෑයි සවරීමුත්තු නමැත්තා තවදුරටත් ප්‍රකාශ කර ඇත.

ජිනීවාහිදී ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහි ඇමරිකානු යෝජනාව ක්‍රියාත්මක කිරීමට සියයට 100 ක්‌ ම විවිධ කුමන්ත්‍රණ දියත් කළේ කොටි හිතවාදී සංවිධානයි.

ඔවුහු එහිදී විවිධ වහසිබස්‌ දෙඩූහ.

උතුරු පළාත් සභාව අපි සමග සිටිනවා අපිව නවත්වන්න කාටත් බැහැ යෑයි කොටි ඩයස්‌පෝරාව කියා සිටියහ.

වලිකාමම් ප්‍රාදේශීය සභාවේ නියෝජිතයකු ද ජිනීවාහිදී කොටි ක්‍රියාකාරීන්ට එක්‌විය. එහෙත් මානව හිමිකම් මුවාවෙන් ත්‍රස්‌තවාදී ආරක්‍ෂකයන්ට එක්‌වීමට ඉඩදිය යුතුද?

* කීර්ති වර්ණකුලසූරිය

 

http://www.divaina.com/2014/04/04/feature.html

නිර්වේලි බැංකු කොල්ලකරු එමානුවෙල් පියනමගේ පාදඩකම් හා නපුංසක සිංහල ද්‍රෝහීන්

සතුරන් හඳුනන්නේ නැති අපේ විදේශ තානාපති සේවාව
සතුරා හඳුනාගත්තොත් ඔබ දිනුම්,
සතුරා හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වූවොත් ඔබ පරාජය වනු ඇත.
– රුසියානු ජනාධිපති ව්ලැඩීමීර් පුටින්

අපේ විදේශ තානාපති කාර්යාලවල සිටින නිලධාරීහු කීදෙනෙක්‌ කොටි ත්‍රස්‌තයන් හා කොටි හිතවාදීන් අනුගමනය කරන්නේද යන බරපතළ ප්‍රශ්නය දැන් පැන නැගී ඇත.

ඊට හේතු වී ඇත්තේ වන්නි මෙහෙයුම සමයේ ඊට දායක නොවූ හා වචනයකින්වත් සහය නොවූ අරුමපුදුම පාර්ශ්වයන් විදෙස්‌ තානාපති කාර්යාලවලට පත් වීමයි. මෙලෙස පත්වූවන්ගෙන් සමහරු දේශපාලනඥයන්ගේ ඥාතීන්ය. තවත් අය දේශපාලන සරනාගතයන්ගේ දුව හෝ පුතාය. මේ නිසා මේ පිරිස විදෙස්‌ ගත කොටි ඩයස්‌පෝරාව ගැනද ඔවුන්ගේ යටගියාවද නොදනී.

වන්නි මෙහෙයුම තුලින් ජනාධිපති ආරක්‍ෂක ලේකම් හා හමුදා නායකත්වය ඉල්ලන් කනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වු පිරිස්‌ හා ටයිපටි මාරුකළ පාර්ශ්වද අපේ තානාපති කාර්යාල අරක්‌ ගැනීමේ විපාකය ජිනීවාහිදී ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහිව සම්මත වූ යෝජනාවයි.

ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදයේ සුරේන් ප්‍රේමචන්ද්‍රන්, එමානුවෙල් පියනම, කැනඩාවේ ගැරී ආනන්ද සංගරී, වීරකේසරී පත්‍රයේ හිටපු වාර්තාකරුවකු වූ රත්නවේල්, ශ්‍රී ලංකාවෙන් පැනගිය “ආනන්ද” , සූරිච් නුවර සිටින කොටි ක්‍රියාකාරිනියක්‌ වූ සෝජිනී, ස්‌විස්‌ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ජාලයට සම්බන්ධ “ගීතා”, රුද්රකුමාරන්ගේ ඊළම් ආණ්‌ඩුව නැමැති සංවිධානයේ මානික්‌ක වාසගර්, තමිල්නාඩුවේ තමිල්වානි ප්‍රභාකරන්, ඇමරිකාවේ කොටි ක්‍රියාකාරිනී කැරන් පාකර්, කැනඩාවේ ක්‍රිෂ්ණා සවරිමුත්තු ඇතුළු කොටි ක්‍රියාකාරීන්ව අපේ විදේශ සේවාවේ නිලධාරීන් හඳුනන්නේද?

එසේම ජිනීවා හෝ ජර්මනියේ මතවාදී කොටි ‘දේදුන්න’ පුවත්පත සකස්‌ කළ රෝහිත භාෂණ අබේවර්ධන මෙන්ම තවත් රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ක්‍රියාකාරීන් වූ ජූඩ් ලාල් ප්‍රනාන්දු හා විරාඡ් ප්‍රනාන්දුද හමුවුවොත් ඔවුන් කවුදැයි අපේ අය කිසිවිටෙක හඳුනන්නේ නැත.

මේ පසුබිම මැද කිව හැක්‌කේ සතුරන් නොහඳුනන පිරිස තවදුරටත් අපේ තානාපති කාර්යාල අරක්‌ ගෙන සිටින බවයි.

එහෙත් ඉන්දීය ඇමරිකානු බ්‍රිතාන්‍ය ඇතුළු බටහිර රටවල තානාපති සේවාවේ නිරත නිලධාරීහු තම රටට එරෙහි සතුරන් හඳුනාගෙන සිටිති.

ජීනීවා නුවර මානව හිමිකම් සමුළුව ආරම්භ වීමට පෙර ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහි කුමන්ත්‍රණ බලපෑම් කටු ගැසීම් සියල්ල සිදු වූයේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ අවන්හල තුළදීය.

නිත්‍ය නියෝජිත රවීනාත් ආරියසිංහට සෑම කටයුත්තකටම මැදිහත් වීමට නොහැකි වූයේ යෝජනාව ඔහුගේ හිස මත වැටී තිබූ හෙයිනි. එහෙත් මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ අවන්හලේදී මෙරට දේශපාලන සතුරන් ඔහුට හමුවිය.

ශ්‍රී ලංකාවෙන් පැනගිය පිරිසද අවන්හලේදී මතු විය. එහෙත් අපේ එකම බුද්ධි නිලධාරියකුවත් එහි නොවීය. මේජර් ජෙනරාල් ශවේන්ද්‍ර සිල්වා මෙන් තව තිදෙනකු හිටියා නම් ප්‍රශ්න උග්‍ර වන්නේ නැහැ. යෑයි ජනාධිපතිවරයා පසුගියදා පවසා තිබුණි.

එය සැබෑවකි. අපේ තානාපති කාර්යාවල සිටින දේශපාලන දූවරු හා පුත්තු කොටි කවුද? කියා නොදනී. ඔවුන්ට ඇත්තේ කොටි සතුරන් යන හැඟීම නොව නිවාඩුව ගත කිරීමේ හැඟීමයි.

අඩු වශයෙන් මේ පිරිස පොට්‌ටු අම්මාන් කවුද කියා නොදනී. ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදයේ එමානුවෙල් පියනම නිර්වේලි බැංකු කොල්ලයේ ප්‍රධාන සැකකරුවකු වූ බවත් කොටි කොල්ල කෑ මුදල් ඔහුගේ පල්ලියේ අල්තාරය පසුපස තිබී රහස්‌ පොලිසිය සොයාගත් බවත් අපේ තානාපති කාර්යාලවල සිටින කීදෙනකු දන්නේද?

මෑතකදී ජීනීවා නුවරදී මානව හිමිකම් කොමසාරිස්‌ නවිපිල්ලේට හා ඇමරිකානු යෝජනාවට එරෙහිව ඉතාලි, ප්‍රංශ, බ්‍රිතාන්‍ය, ස්‌විස්‌, ස්‌වීඩන් යන රටවල දේශප්‍රේමීන්ගේ විරෝධතාවයක්‌ පැවැත්විණි.

මේ විරෝධතාවයට සහභාගීවීම සඳහා ෙµdaල්කන් රටේ පදිංචි ශ්‍රී ලාංකිකයන් පිරිසක්‌ එරට ශ්‍රී ලංකා තානාපතිගෙන් විමසූ විට ඔහු පැවසූවේ ඕවට ගිහිල්ලා වැඩක්‌ නැහැ යනුවෙනි.

මෙය ඉතාම කණගාටුදායක තත්ත්වයකි. මන්නාරම් රදගුරු රායප්පු ජෝශප් නෝර්වේ රටට එන විට ඔහුව ගෙන යැමට අපේ තානාපති කාර්යාලයේ නිලධාරියෙක්‌ එන්නේ නම් තානාපති සේවාවේ ක්‍රියා කලාපය ගැන කුමන කතාද?

මෙයට මූලික හේතුව රජයද සතුරන් හා මිතුරන් හඳුනාගැනීමට අපොහොසත් වීමයි. අඩු වශයෙන් වන්නි මෙහෙයුම දිරිගැන් වූ කීsදෙනෙක්‌ කොටි පරාජය කළ යුතු යෑයි කෑගැසූ කීදෙනෙක්‌ අපේ තානාපති කාර්යාලවල සිටින්නේ දැයි පෙන්නුම් කරන ලෙස අපි අභියෝග කරන්නෙමු.

මේ නිසා අපේ තානාපති කාර්යාලවල මතුවී ඇත්තේ ඉතාමත් කනගාටුදායක තත්ත්වයක්‌. මෑතකදී ප්‍රධානතම තානාපති කාර්යාලයක තනතුරකට පත්වූයේ උද්ඝෝෂණවලට සහභාගි වූ අයකුගේ දියණියක්‌. මේ හැර චිත්‍රපට නළුවන්ගේ සිට විවිධ පාර්ශ්වවලට සම්බන්ධ අයවළුන්ගේ ඥතීහුද තානාපති සේවාවට අරක්‌ ගත්හ.

2007 සිට 2009 දක්‌වා මේ කිසිවෙක්‌ රජය සමඟ සිටියේ නැත. කොටි විනාශ කළ යුතු යෑයි කියමින්a රජයේ නායකත්වය දිරිගැන්වූයේ නැත.

එහෙත් හොඳම නිදසුන ඊශ්‍රායලයය. ඊශ්‍රායල් තානාපති කාර්යාලවල සේවය කරන සෑම නිලධාරියාම හාමාස්‌ සංවිධානයේ හා පලස්‌තීන කණ්‌ඩායම්වල තොරතුරු දත් ඔවුන් සැමවිටම තම මිතුරන් ගැන විමර්ශනයේ සිටිමය. එසේම ජිනීවාහිදී මෙරට රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ක්‍රියාකාරීහු ඇමනෙස්‌ටි ඉන්ටර්නැෂනල් සංවිධානයේ සහයෙන් ඩේවිඩ් වේගෙලි නමැති ඔත්තුකරුවකු රජයේ දූත කණ්‌ඩායම අසුන්ගෙන සිටි ස්‌ථානයට යොදවා තිබිණි.

මේ වේගේලි නමැත්තාගේ පසුබිම නිරීක්‍ෂණය වූයේද?

2009 මැයි 19 දා කොටි විනාශ වුවත් කොටි ඩයස්‌පෝරාව විනාශ වූයේ නැත. ඔවුහු අඬු ගසා දමා නැඟිටියා.

එහෙත් අපේ තානාපති කාර්යාල ප්‍රබල කේන්ද්‍රස්‌ථාන බවට පත්වුයේ නැත. හමුදා නිලධාරීන් පත්වූ තානාපති කාර්යාලවලට පමණක්‌ කොටි විරෝධය එල්ල විය. ඒ නිවාඩුවක්‌a ගත කරන පාර්ශ්ව තානාපති කාර්යාලවල සිටීමෙන් කොටි කටයුතු පහසු වන නිසාම හමුදා නිලධාරීන් පත්වී සිටි තානාපති කාර්යාල කොටි ගැන සෙවීම නිසා කොටි හිතවාදීහු දුෂ්කරතාවකට මුහුණ පා සිටියා.

මේජර් ජෙනරාල් ශවේන්ද්‍ර සිල්වා, ජගත් ඩයස්‌ හා චාලි ගාල්ලගේ තානාපති වූ රටවලින් ඉවත් කළ යුතු යෑයි කොටි හඬ නැඟුවේ එබැවිනි. මේජර් ජෙනරාල් ශවේන්ද්‍ර සිල්වා චැනල් ෙµda කැලම් මැක්‌රේ සමග ගැටුණේය. එහෙත් එමානුවෙල් පියතුමා, සුරේෂ් ප්‍රේමචන්ද්‍රන් ඇතුළු කොටි හිතවාදීහු පවසන සාවද්‍ය ප්‍රකාශ බොරු යෑයි පැවසීමට මෙතෙක්‌ අපේ කිසිම තානාපති නිලධාරියෙක්‌ ඉදිරිපත් වූයේ නැත.

කොටි ත්‍රස්‌තවාදීන්ට එරෙහි යුද්ධය රජය ජයගත්තේය. එහෙත් තානාපති කාර්යාලවලට පත් වූයේ යුද්ධවලට සහය නොදැක්‌වූ පිරිසකි.

කොටි බොරු ප්‍රචාර 100 ක්‌ විකාශනය කරද්දී ඇතැම් තානාපති කාර්යාල නිහඬ වී සිටි බව වාර්තා විය. මේ සාවද්‍ය ප්‍රකාශ කොතරම් දුරට වර්ධනය වූයේද යෑයි කිවහොත් ද්‍රවිඩ වැසියන් 40000 ක්‌ මියගිය බවට එක්‌සත් ජාතීන්ගේ සංවිධාන තුළ කළ ප්‍රකාශය කොටි 147000 ක්‌ දක්‌වා වැඩිවෙයිs.

එසේම කොටි හිතවාදී ටැමිල් සී. එන්. එන්. වෙබ් අඩවියේ කන්නන් ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණීම තුළ ඇති වී තිබෙන තත්ත්වය කුමක්‌ද?

කොටින්ට එරෙහි යුද්ධය ජයගත නොහැකි වේ යෑයි පැවසූ යුද මහාචාර්යවරයා ද දැන් ශ්‍රී ලංකාවේ සිටීයි. ඔහු දැන් හමුදා ආරක්‍ෂක හමුදාව අමතමින් සීගිරියේ සිටියේ මුගලන් නොව කාශ්‍යප යෑයි නොදන්නා පිරිස්‌ මෙරට යුද මෙහෙයුම් ගැන හඬ නඟනවිට කොටි ඩයස්‌පෝරාව පිනුම් ගැසීම පුදුමයක්‌ නොවේ.

කීර්ති වර්ණකුලසූරිය

http://www.divaina.com/2014/04/05/feature01.html

ලංකා සක්කිලි පල්ලියේ එමානුවෙල් පියනමට ඇඬෙන්නට වැදුනු ඉන්දියානු පා පහර


ජිනිවාහිදී ප්‍රෑන්ක්‌ 100 ට යටවූ
මානව හිමිකම් කර්මාන්තය

රජයේ දූත කණ්‌ඩායමේ සාකච්ඡාවලට සවන් දෙන බ්‍රිතාන්‍ය ඔත්තුකරු ඩේවිඩ් වෙහේලි

මානව හිමිකම් කර්මාන්තය ලොව අතිශයින්ම ලාබදායක කර්මාන්තයක්‌ යෑයි පැවසුවේ අයර්ලන්ත දේශපාලනඥයෙකි. එය සැබෑ බවට තහවුරු වූයේ ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුව තුළදී දැක ගැනීමට හැකි වූ ක්‍රියා0 කලාපය නිසාය.

දැන් මානව හිමිකම් ආරක්‍ෂකයෝ යනුවෙන් කණ්‌ඩායම්ද බිහි වී සිටී. මේ අපූරු ආරක්‍ෂකයන්ට ඇත්තේ එකම මෙහෙයුමකි. ඒ ශ්‍රී ලංකාවේ හමුදාව යුද අපරාධකරුවන් බවට පත් කිරීමයි.

ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුව ඇමතීම සඳහා විනාඩි දෙක බැගින් රාජ්‍ය නොවන සංවිධානවලට ඉඩ ලැබී තිබීණි.

ඒ සඳහා විවිධ සංවිධාන ඉදිරිපත් වී සිටියහ. එහෙත් මානව හිමිකම් සමුළුවේ බලධාරීහු සමුළුව අමතන තැනැත්තා කවුදැයි විමර්ශනය කරන්නේ නැත.

ජිනීවා මහමගින් අහුලාගත් හෝ ජිනීවා මධ්‍යම දුම්රිය ස්‌ථානය අසල සැරිසරන ඇල්බේනියානු සරණාගතයකු ලවා සමුළුව ඉදිරියේ ප්‍රකාශයක්‌ කිරීමටද රාජ්‍ය නොවන සංවිධානවලට ඉඩ ලැබී ඇත.

මෙය පුදුමාකාර තත්ත්වයකි. ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහිව මානව හිමිකම් සමුළුව ඉදිරියේ විනාඩි 2 ක දේශනය කළ ඇතැම් විදේශිකයන් ඉන්පසු සමුළු ශාලාවේ දක්‌නට ලැබුණේ නැත. මෙලෙස සමුළුව ඉදිරියේ කියවුණු ප්‍රකාශ එක සමානය. ඒ ප්‍රකාශ සකස්‌ කර ඇත්තේ එකම ස්‌ථානයකින් බව ඉන් පැහැදිලිය.

ඇමිනෙස්‌ටි ඉන්ටර්නැෂනල් හා කොටි හිතවාදී කැරන් පාකර් නීතිවේදිනියද අහුලාගත් විදේශිකයන් ගෙන්වා ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහිව සාවද්‍ය ප්‍රකාශ කරවන අයුරු දැකගැනීමට හැකි විය.

මේ නිසා මුළු මානව හිමිකම් කවුන්සිලයම රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ගුහාවක්‌ බව පැහැදිලි විය. මේ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ක්‍රියාකාරීහු අසුන්ගෙන සිටි ස්‌ථානවල සිටිය යුත්තේ එක්‌සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයට සම්බන්ධ නිලධාරීන්ය. එහෙත් එකී අසුන්වල අරක්‌ගෙන සිටියේ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ක්‍රියාකාරීන්ය.

මේ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ක්‍රියාකාරීහු එකට එක්‌ව ක්‍රියා කළහ. ඔවුන්ට කොටි සංවිධානය සිදු කළ ත්‍රස්‌ත ක්‍රියාවන් අමතකය.

ඊට හොඳම නිදසුන සන්ධ්‍යා එක්‌නැලිගොඩයි. ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදයේ නායක එමානුවෙල් පියනම සමග ඇය සාකච්ඡා කළාය.

“මානව හිමිකම් සමුළුවම පැමිණියම අපි සියලු දෙනාම එකයි” යෑයි ඇය කියා සිටියාය. එහෙත් ක්‍රමානුකූලව ඉතා සැලසුම් සහගතව රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ජාලය ක්‍රියාකළ බව ජිනීවාහිදී දැක ගත හැකි විණි.

කොටින්ගේ දේදුන්න පුවත්පත සංස්‌කරණය කළ තැනැත්තාත් ශ්‍රී ලංකාව යුද අපරාධකරුවකු කිරීමට ජර්මනියේ සිට ජිනීවා වෙත පැමිණියේය.

මේ නිසා ජිනීවාහිදී රඟදැක්‌වූයේ ඒක පාර්ශවික සංදර්ශනයකි. මේ සංදර්ශනය කඩා කප්පල් වූයේ ඉන්දීය තානාපතිවරයා යෝජනාවට ජන්දය දීමෙන් වැළකී සිටින බව ප්‍රකාශ කිරීමත් සමගය.

එවැන්නක්‌ කිසිසේත් බලාපොරොත්තු නොවූ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ක්‍රියාකාරීහු සිදු වූයේ කුමක්‌දැයි සිතාගත නොහැකිව අන්දමන්ද වී සිටියහ.

ඉන්දියාව මෙවරද ශ්‍රී ලංකාවට පාඩමක්‌ උගන්වනු ඇතැයි සිතූ ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදයේ ප්‍රධානි එමානුවෙල් පියනම ඉන්දියාවේ ක්‍රියාදාමයෙන් සන්තාපයට පත් වී සිටි බව දකින්නට ලැබිණි.

මේ තත්ත්වය මත මානව හිමිකම් කොමසාරිස්‌ නවි පිල්ලේ පවා කනගාටුවට පත් වූයේ රටවල් 12 ක්‌ ඡන්දය දීමෙන් වැළකී සිටීම නිසාය.

ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුවේදී අපිට ඕන දෙයක්‌ කළ හැකි යෑයි සිතාගත් රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන කල්ලියේ බලාපොරොත්තු සඵල වූයේ නැත.

ඒ වන විට කොළඹ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන මානව හිමිකම් සමුළුවට මාධ්‍යවේදීන් විශාල ලෙස පැහැරගෙන යන බවට සාවද්‍ය වාර්තා යවා තිබිණි.

මේ සාවද්‍ය වාර්තා යවා ඇති පාර්ශව කවුදැයි දැන් හෙළි වී ඇත.

මේ තත්ත්වය මත ශ්‍රී ලංකාව තුළ සිටිමින් ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහිව කටයුතු කිරීමට ඉඩ ලැබෙන රාජ්‍ය නොවන සංවිධානවලට අරමුදල් ලැබීම හා ඒවා වැය කරන ආකාරය ගැන රජයේ බලධාරීහු විමර්ශන ආරම්භ කළ යුතුය.

මෙරට රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ජාලය දැන් වසංගතයක්‌ බවට පත් වී ඇත. මෙකී පිරිස්‌ කොටි ත්‍රස්‌තවාදයේ ආරක්‍ෂකයන් බවට පත් වී සිටී.

ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුවේදී ප්‍රභාකරන් සිදු කළ අපරාධ ගැන වචනයක්‌වත් හඬ නැඟුණේ නැත. චැනල් ෆෝ අධ්‍යක්‍ෂක කැලම් මැක්‌රේගේ සිට එක්‌සත් ජාතීන්ගේ හිටපු නිලධාරිනියක්‌ වූ යස්‌මින් සුකා පවා චෝදනා නැඟුවේ මෙරට හමුදාවට එරෙහිවය.

ඔවුන් සමග එක්‌ව රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ක්‍රියාකාරිකයකු වූ සුනන්ද දේශප්‍රිය නමැත්තා ඉතා දැඩි ලෙස ක්‍රියාත්මක විය. මෙදා පාර වැටෙන්න දෙන්නම් යෑයි ස්‌විස්‌ රජයෙන් මාස්‌පතා ප්‍රෑන්ක්‌ 450 බැගින් අරමුදල් ලබන ඔහු බලාපොරොත්තු විය.

එහෙත් රටවල් 12 ක්‌ ඇමරිකාව හා කොටි ඩයස්‌පෝරාව නොසලකා හැරියේය. යාපනය විශ්වවිද්‍යාලයේ කුමාර වඩිවේල් ගුරුපරන්ද ජිනීවා ගොස්‌ රජයට බැට දුන්නේය. ඔහු වැටුප් ලබන්නේත් රජයෙනි.

අවසානයේ ගුරුපරන්ට හා මන්නාරම රදගුරුට ඉන්දියාව ඡන්දය නොදීම දරාගත නොහැකි විය. මේ පසුබිම මැද ජිනීවාහිදී විද්‍යමාන වූයේ මානව හිමිකම් නාටකයක්‌ නොව එන්. ජී. ඕ. නාඩගමකි.

එහෙත් මේ එන්. ජී. ඕ. ක්‍රියාකාරීහු සිදු කරන්නේ රාජෙද්‍රෝහී ක්‍රියාවකි. ලොව වෙනත් රටවල නම් මවුබිමට එරෙහිව විදේශීය බලවේග හා එක්‌ව ක්‍රිsයා කිරීම රාජෙද්‍රෝහී චෝදනා එල්ල වීමකි. එහෙත් මෙරටට එරෙහිව ක්‍රියාත්මක වීම මානව හිමිකම් ආරක්‍ෂා කිරීමකි.

මේ නිසා මානව හිමිකම් සමුළුව සැබෑ මානව හිමිකම් රකින ආයතනයක්‌ නොව එක්‌තරා පිරිසකට ව්‍යාපාරයක්‌ බවට පත් වී ඇත.

එය සනාථ වූයේ කොළඹ හා උතුරේ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ක්‍රියාකාරීහු හැසිරුණු ආකාරයෙනි.

මොවුන් විදේශිකයන් පවා ජිනීවා කැඳවා රජයේ දූත කණ්‌ඩායම් අසල යොදවා තිබිණි.

මේ හැර ශ්‍රී ලංකා රජයෙන් මන්ත්‍රී වරප්‍රසාද ලබන සුරේශ් ප්‍රේමචන්ද්‍රන්, මාවයි සේනාධිරාජා, සුමන්තිරන් සහ සෙල්වම් අඩෙයිකලානන්දන් ද ජිනීවාහි මාධ්‍ය සමාජයේදී ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහිව මාධ්‍ය සාකච්ඡාවක්‌ පැවැත්වූ නමුත් ස්‌විස්‌ මාධ්‍ය ඊට නිසි ප්‍රතිචාරයක්‌ දැක්‌වූයේ නැත.

එසේම ශ්‍රී ලංකාවට එරෙහි ඇමරිකානු යෝජනාව සඳහා ශ්‍රී ලංකාව එකඟ කර ගැනීමට විවිධ පාර්ශව දැඩි උත්සාහයක්‌ දරනු ලැබීය. එහෙත් එකී උත්සාහය අසාර්ථක විය.

මේ තත්ත්වය මත කොටි හිතවාදී සංවිධාන 16 ක්‌ තහනම් සංවිධාන ලෙස රජය ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ඒ අතර ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදය, බ්‍රිතාන්‍ය ද්‍රවිඩ සංසදය හා රුද්රකුමාරන්ගේ ඊළම් විය. මේ සංවිධාන ගැන රජය එක්‌සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයට ද දැනුම් දී ඇත. එසේ නම් 2015 මානව හිමිකම් සමුළුවට සහභාගි වීමට ඔවුන්ට ඉඩ ලැබේද?

කීර්ති වර්ණකුලසූරිය

http://www.divaina.com/2014/04/03/feature02.html

පරයාගේ නීතියේ උගුලට පල්ලිය හා පොලීසිය විසින් නිකරුනේ හසුකරදෙන උතුම් සඟරුවන


තලාහේන කල්වාරියට පහරදීමේ නඩුව
බෞද්ධයින් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම නිසා
භික්‍ෂුවට අද උසාවිවල පෙනී සිටින්න සිදුවෙලා

ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමි සාés දෙමින් කියයි

සමන්ත ඉලේපෙරුම

කිසිවෙකුට අඩන්තේට්‌ටම් කිරීමට කවුරුවත් තමන් වෙත බලයක්‌ ලබාදී නැති බවත් රටේ නීතියට සියලු දෙනා යටත් බවත් බොදු බල සේනාවේ මහ ලේකම් පූජ්‍ය ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමි ඊයේ (3 දා) කොළඹ මහාධිකරණය හමුවේ පැවසූහ.

ඥනසාර හිමියන් එසේ පවසා සිටියේ 2008 ජුලි 7 දා තලාහේන අරලිය පෙදෙස කල්වාරි දේවස්‌ථානයට පහරදීමේ නඩුවේ විත්තියේ සාක්‍ෂිකරුවකු ලෙස සාක්‌ෂි දෙමිනි.

සිද්ධියට අදාළව එස්‌. ඒ. අතුල සෙනවිරත්න, ඩබ්. එම්. සුදු බණ්‌ඩා, එච්. තමරා බියටි්‍රස්‌, ඒ. කේ. ඩෙන්සිල් ප්‍රේමකුමාර පෙරේරා, ඩී. එස්‌. පී. කඳනආරච්චි, ටී. කේ. සෝමදාස, ඊ. එච්. වික්‌ටර් රත්නායක, කේ. ඩබ්. කරුණානන්ද, ඊ. එච්. එම්. රත්නායක, අක්‌කරගම ඥනවිමල හිමි, ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමි, අගුල්ගල්ලේ සිරි ජිනානන්ද හිමි හා ධනුෂ්ක සංජිව නමැති විත්තිකරුවන්ට එරෙහිව මෙම නඩු විභාගය පැවැත්වේ.

වර්ෂ 2008 ක්‌ වූ ජුලි මස 7 දා හෝ ඊට ආසන්න දිනයකදී නීති විරෝධී රැස්‌වීමක සාමාජිකයන් වෙමින් තලාහේන අරලිය පෙදෙසේ කල්වාරි දේවස්‌ථානයට පහරදී රුපියල් 50 කට වැඩි අනර්ථයක්‌ සිදුකිරීම, එහි පාස්‌ටර්වරුන් වන සිඩ්sන් රොෂාන් ඇන්ඩී්‍රසන් හා ජෝන් ඇන්ටන් ඇන්ඩී්‍රසන් යන අයට පහරදී තුවාල සිදුකිරීම, ජෝන් ඇන්ටන් ඇන්ඩී්‍රසන් සන්තකයේ තිබූ රුපියල් 15,000 ක්‌ වටිනා ජංගම දුරකථනය පැහැර ගැනීම, සිඩ්නි රොෂාන් ඇන්ඩී්‍රසන් සන්තකයේ තිබූ රුපියල් 50,000 ක්‌ වටිනා රත්‍රන් මාලයක්‌ කොල්ල කෑම, ආදී චෝදනා යටතේ විත්තිකරුවන්ට එරෙහිව නීතිපතිවරයා විසින් මෙකී චෝදනා ගොනු කර ඇත්තේය.

කොළඹ මහාධිකරණ විනිසුරු පද්මිනී රණවක මහත්මිය හමුවේ නීතිඥ නිහාල් ගුණසිංහ මහතාගේ මෙහෙයවීම යටතේ තවදුරටත් සාක්‌කි දෙමින් උන්වහන්සේ මෙසේද පැවැසූහ.

2003 වන විට බෞද්ධ විරෝධී ව්‍යාපාරයන්ට එරෙහිව රට පුරා විවිධ සංවිධාන බිහිවන්නට වුණා. මේ වෙනුවෙන් පත්කරනු ලැබූ ජනාධිපති කොමිෂන් සභාවෙන් පවා මෙම කරුණු පුළුල්ලව සාකච්ඡාවට ලක්‌ කරනු ලැබුවා. ගැටුමකින් තොරව අන්‍යාගමික කරණයෙන් බෞද්ධයන් මුදා ගැනීම සඳහා පාලකයන්ටත් නීති සම්පාදකයන්ටත් කරුණු දැක්‌වීමට භික්‍ෂූන් වහන්සේලා මූලික වුණා.

සදාචාර විරෝධී හා නීති විරෝධී ලෙසින් අන්‍යාගමිකකරණයට සංවිධාන 406 ක්‌ පමණ බිහිවිS තිබුණා. එයින් සංවිධාන 374 ක්‌ ලියාපදිංචිය ලබාගෙන තිබුණත් ඇතැම් ඒවා හඳුනා ගැනීමට නොහැකි ලෙසින් ක්‍රියා කළා.

2008 දී මගේ ඇස්‌ දෙකෙන්ම දැක්‌කා දෙමළ පාස්‌ටර් කෙනෙක්‌ කුලියට ගත් ශාලාවක්‌ තුළ බුද්ධ ප්‍රතිමාවක්‌ පාගාගෙන “මේ යක්‍ෂයා නිසා තමයි අපිට දියුණු වෙන්න බැරිවෙලා තියෙන්නේ” කියා දේශන පවත්වනවා. එදා සිට අපි මෙම කෲරතර ක්‍රියාදාමයට එරෙහිව හඬ නඟන්න සංවිධානය වුණා.

කාදිනල්වරයා පවා මෙම විවිධ නම්වලින් පෙනී සිටිමින් සිදුකරන අන්‍යාගමිකකරණය කතෝලික ජනතාවටද හානිකර බව පවසා තිබුණා.

මෙම විවිධ සංවිධානවල මෙහෙයවීම් සිදුකරන පාස්‌ටර්වරුන් හඳුනා ගැනීමට නොහැකි පිරිසක්‌. අනෙක්‌ සියලු ආගමික පූජකයන්ට ඒ අයගේ අනන්‍යතාවක්‌ තිබුණත් පාස්‌ටර්ලාට එහෙම එකක්‌ නෑ. ඔවුන් ටයිකෝට්‌ හැඳගත් සාමාන්‍ය පුද්ගලයන් ලෙසින් පෙනී සිටින පිරිසක්‌.

කලින් කලට විsවිධ අවශ්‍යතා මත විවිධ සංවිධාන ඇතිවෙනවා. මෙරට 68% ක්‌ පමණ වන බෞද්ධයන්ට කිසිදු සහනයක්‌ නෑ. ප්‍රජා නායකයකු ලෙසින් භික්‍ෂුව ප්‍රදේශයේ විවිධ ප්‍රශ්න ගත සිද්ධීන්ට මුල්වී ක්‍රියා කරනවා. පොලිසිය කිසිම සොයා බැලීමකින් තොරව උන්වහන්සේලාව උසාවියට ඉදිරිපත් කරනවා. බෞද්ධයන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම වෙනුවෙන් අද වන විට භික්‍ෂුවට උසාවිවල රස්‌තියාදු වෙන්න වෙලා තියෙනවා.

2007 මැයි 7 දා පිහිටුවා ගත් බොදුබල සේනා සංවිධානය බෞද්ධයන් වෙනත් ආගම්වලට හරවා ගැනීමට එරෙහිව ක්‍රියා කරනවා. බෞද්ධයන්ගේ ප්‍රශ්නවලට නිසි පිළිතුරක්‌ නැති නිසා බෞද්ධයන් වෙනුවෙන් වන අසාධාරණයට එරෙහිව බොදුබල සේනාව ඕනෑම ප්‍රශ්නයකට මැදිහත් වෙනවා.

තලාහේන අරලිය පෙදෙසේ යාඥ මධ්‍යස්‌ථානයට පහරදීමේ සිද්ධියට අදාළව ඇතිවූ සිද්ධියට බොදුබල සේනාව සම්බන්ධ වුණේ ඒ අසල බෝධිරුක්‌ඛාරාමයේ නායක හිමියන්ගේ දැනුම් දීමකට අනුවයි. ප්‍රදේශයේ පදිංචිකරුවන්ට පීඩාකාරී ලෙසින් පවත්වා ගෙන ගිය මෙය කුලියට පවත්වන යාඥ මඩුවක්‌. මෙවැනි ස්‌ථානවල සිටින අයම තමයි ඒ තැන්වලට අලාභ හානි කර ගන්නේ. ගමෙන් එන විරෝධය මැඩ ගන්න වෙනත් පිරිසක්‌ පහරදුන් බව පෙන්වනවා.

සාක්‌ෂි ලබාදෙන අතරතුරදී දහවල් දානය ගැනීමට අවශ්‍යදැයි අධිකරණයෙන් කළ විමසීමට පිළිතුරු දුන් ඥනසාර හිමියන් සාසනය වෙනුවෙන් එක දවසක්‌ බඩගින්නේ සිටිය හැකි බව දන්වා සිටියහ.

රට තුළ ක්‍රියාත්මක ඇතැම් නීති විරෝධී ආගමික මධ්‍යස්‌ථානයන්ට පොලිස්‌ නිලධාරීන්ගේ දේශපාලනඥයන්ගේ සහායද ලැබෙනවා. එය ඉතා ලැඡ්ජා සහගත කරුණක්‌. රටේ පාලකයන් බුදුදහම රැක ගැනීම උදෙසා ව්‍යවස්‌ථාවෙන්ම බැඳී සිටිනවා. තලාහේන පැවැති යාඥ මධ්‍යස්‌ථානයට එරෙහි යාබද විහාරස්‌ථානවල හිමිවරුන් බලධාරීන් දැනුවත් කර තිබුණත් ඒ කිසිම ආයතනයක්‌ නිසි පියවර ගෙන තිබුණේ නෑ.

එදා එතැන මෙවැනි කලබලකාරී තත්ත්වයක්‌ ඇති වුණේ එහි සිටි පොලිස්‌ නිලධාරීන් නිසයි. මේ වන විට එතැන ඩෝසර් කරලා. ඔවුන් එය පවත්වාගෙන ගොස්‌ ඇත්තේ නීති විරෝධීව බව පැහැදිලියි. මෙහි සාක්‌ෂි දුන් පැමිණිලිකාර පාස්‌ටර්වරුන් දෙදෙනා සහෝදරයන්. ඔවුන් වැඩ කරන්නේ ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාලයේ. ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාලය බෞද්ධයන් ආගම්වලට හරවා ගැනීමට ඩොලර් මිලියන ගණන් වියදම් කරනවා.

අපි එතැනට යන විටත් ප්‍රදේශවාසීන් විශාල පිරිසක්‌ එහි රැස්‌ව සිටියා. ටික වේලාවකින් ගල් වරුෂාවක්‌ ආවා. රැස්‌ව සිටි පිරිස මධ්‍යස්‌ථානයට කඩා ගෙන ගියා. පසුව විවිධ ශබ්ද ඇසුණා. බිම වැටිලා හිටිය පාස්‌ටර්ව සිවුරෙන් වසා ගෙන බේරාගෙන එළියට අරන් ආවේ මමයි. රැස්‌ව සිට පිරිස කොහෙන් ආවාද දන්නේ නෑ.

ලෝකය පුරා විසිරී ඇති උගතුන් බුද්ධිමතුන් මේ වන විට අවබෝධයක්‌ ඇතිව බුදු දහම වැළඳ ගැනීමට පෙළඹී සිටිනවා. මෙය වතිකානුවට වගේම බටහිර යුරෝපයට දරාගත නොහැකි කරුණක්‌ වෙලා තියෙනවා. ඇමරිකාවේ පවා දැන් පන්සල් 100 ක්‌ විතර තියෙනවා. මේ කිසිම භික්‍ෂුවකට චෝදනාවක්‌ නෑ. ආගම්වලට හරවා ගන්න බවට. බෞද්ධ රටවල ජනතාව ම්ලේච්ඡයන් බවට ලෝකයාට පෙන්වීමට මෙවැනි පාස්‌ටර්වරුන් ගම්වලට ගෙන්වාගෙන ගැටුම් ඇතිකර ගැනීමට උත්සාහ කරනවා.

පොලිසියේ හැසිරීම නිසා තමයි එදා ගල් වරුෂාවක්‌ ආවේ. හූ හඬ ආවේ. යාඥ මධ්‍යස්‌ථානයට ප්‍රහාර එල්ල වුණේ. කිපුණු මිනිසුන් රැස්‌ව සිටින අවස්‌ථාවක හෝ ස්‌ථානයක හැසිරිය යුතු ආකාරය පිළිබඳව පොලිසියට අවබෝධයක්‌ නෑ. පොලිසියේ ක්‍රියා කලාප නිසා තමයි මෙවැනි සිද්ධීන් ඇති වූයේත්, ඇති වන්නේත්. ඇතැම් විට ටිකක්‌ තදින් කතා කළත් කාටවත් අඩන්තේට්‌ටම් කරන්න කවුරුවත් අපිට බලයක්‌ දීලා නෑ. රටේ නීතියට සියලු දෙනා යටත්.

රජයේ නීතිඥ දමිත්‍රි ද සිල්වා මහත්මියගේ හරස්‌ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙමින් එදින කිසිවෙකුට පහරදීමක්‌ හෝ කලහකාරී ලෙස හැසිරීමක්‌ සිදුනොවූ බවද මෙවැනි ස්‌ථාන රැසක්‌ ගැන තමන් කටයුතු කර ඇති බවට පොලිසියට දන්වා සිටි බවද කියා සිටියහ.

උන්වහන්සේගේ සාක්‌කි විමසීම එතැනින් අවසන් වූ අතර වාචික දේශනය සඳහා නඩුව ලබන 7 දාට කැඳවන ලෙසට විනිසුරුවරිය නියෝග කළාය.

http://www.divaina.com/2014/02/04/news20.html

රායප්පු ජෝශප් කොටි බිෂොප් ගේ පුල්ලි නිරුවත ගැන කතෝලික විග්‍රහයක්



මන්නාරමේ රදගුරුට වුවමනා මේ රට දෙකඩ කිරීමද?

ඉතිහාසයේ කිසිදා නොවු විරූ මතභේදාත්මක සංවාදයක්‌ ශ්‍රී ලංකා කතෝලික සභා සාමාජිකයන් අතර ඇති වී තිබේ.

මෙරට කතෝලික සභාවේ පාලක පිරිස වු රදගුරු මණ්‌ඩලයේ ඒකත්වය හා සාමුහිකත්වය දෙදරා යාම ගැනය.

මූලිකවම, මන්නාරමේ රායප්පු ජෝශප් රදගුරුවරයාගේ දේශපාලන ක්‍රියාකාරකම් නිසාය. පළමුව ඔහුගෙන් ඇරඹුණු ඒ ව්‍යසනයට දැන් දැන් අනෙකුත් ද්‍රවිඩ රදගුරුවරු ද සෘජුව දායක වෙමින් සිටිති.

ධූරයට පත් වු දා සිටම මන්නාරමේ රදගුරු රායප්පු ජෝශප් ක්‍රියා කරන්නේ එල්ටීටීඊයට පක්‍ෂවය. එල්ටීටීඊ අපරාධකාරයන් ඔහු හැඳින් වූයේ අපේ ළමයින් ලෙසය.

රජයේ හමුදා සිය එල්ටීටීඊ ළමයින් පරාජය කර, උතුර ත්‍රස්‌තවාදයෙන් මුදවා ගැනීම, වරදක්‌ බව පවසන මන්නාරම රදගුරුවරයා, ඒ පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර පරීක්‍ෂණයක්‌ ඉල්ලා සිටී. ඒ හමුදාවේ වරදකරුවන්ට දඬුවම් පමුණුවන්නට ය. හමුදාපති, ආරක්‍ෂක ලේකම් හා ජනපති ලෝක යුද අධිකරණයක්‌ ඉදිරියට ගෙන යන්නටය. එහෙත් මෙරට කතෝලික සභානායක, කොළඹ අගරදගුරු, මැල්කම් කාදිනල් රංජිත් හිමි පවසන්නේ, ලංකාවට එරෙහිව පවත්වන කුමන හෝ ජාත්‍යන්තර පරීක්‍ෂණයකට තමන් විරුද්ධ බවය. එසේම, එවැනි පරීක්‍ෂණයකට ඇති ඉඩකඩ ඇහිරිය යුතු බවය. (රාවය -2013.12.15)

අගරදගුරු මැල්කම් කාදිනල් රංජිත් හිමි පවසන්නේ, ද්‍ර.ජා. සංධානය අපේ රට තුළ දීම එකමුතුව සාකච්ඡා කර, උතුරේ ගැටලුව විසඳා ගත යුතු බවය. රායප්පු ජෝශප් රදගුරු රජය හා ද්‍ර. ජා. සංධාන එකමුතු සාකච්ඡාවකට ඉඩ නොදේ. ඔහු පවසන්නේ බටහිර ක්‍රිස්‌තියානි රටවල සහාය ලබා උතුරේ ඊලාමය පිහිටුවීමට ද්‍ර. ජා. සංධානය විමුක්‌ති ව්‍යාපාරයක්‌ සේ ක්‍රියා කළ යුතු බවය.

සති දෙකකට පමණ පෙර, මේ රටට පැමිණ ගිය, ඇමරිකානු නඩු අධ්‍යක්‍ෂ රැප්ට, රදගුරු රායප්පු ජෝශප් මහරු (ගල් පැලෙන) බොරු දෙකක්‌ පවසා තිබුණි.

ශ්‍රී ලංකා හමුදාව තම ළමයින් මර්දනය කිරීමට රසායනික අවි භාවිතා කළ බවය. ශ්‍රී ලංකා හමුදාව උතුරේ රෝහල්වලට බෝම්බ හෙළුE බවය. (දිවයින 2014.01.10) තමා එසේ නොපැවසූ බවට මන්නාරම රදගුරු තවමත් ප්‍රකාශයක්‌ කර නැත. මැල්කම් කාදිනල් රංජිත් හිමි, සිය මාධ්‍ය ප්‍රකාශක ජෝශප් බෙනඩික්‌ පියනම මගින්, වහා රටට දන්වා සිටියේ, මන්නාරම් රදගුරු ගේ එකී බොරු ප්‍රකාශවලට තමන් එකඟ නැති බවය. ඒවා මෙරට කතෝලික සභාවේ මත නොවන බවත්ය.

රසායනික අවි හා රෝහල් බෝම්බ පිළිබඳ උතුරු රදගුරු ප්‍රකාශ සම්පූර්ණයෙන්ම අසත්‍ය බව හමුදා මාධ්‍ය ප්‍රකාශකද ඒ සමගම පවසා සිටියේය. රදගුරු රායප්පු ජෝශප් මෙන්aම මන්නාරමේ කතෝලික පූජකවරුන්ද ගත වු නත්තල් සමයේ මහවිරු දිනය සමරා තිබුණි, මන්නාරමේ කොටි නායක කතෝලිකයෙකුගේ නමින් අන්තර් සමාජයීය පාපන්දු තරගයක්‌ පවත්වන මුවාවෙනි.

මන්නාරමේ කතෝලික පූජකවරු මියගිය කොටි නායකයන්ගේ ඡායාරූප රැගත් පෙළපාලියක්‌ ද පවත්වා තිබුණහ.

රටක කතෝලික සභාවක ප්‍රධාන ලක්‍ෂණ, කොළඹ හිටපු අගදරගුරු, විශ්‍රාමික ඔස්‌වල්ඩ් ගෝමිස්‌ හිමි සිය මහෝපදේශය” ග්‍රන්ථයේ සඳහන් කරයි. කිතු දහමේ, ලෞකික පරිපාලන ව්‍යqහය, කතෝලික සභාව, නමින් හැඳින්වේ. එහි කුල, ගෝත්‍ර, භාෂා භේද නැත. එය හිමි එහි සියලුම සාමාජිකයනට ය. සාමාජික සියල්ලන් එහි සම අයිතිකරුවන්ය.

කිතු හිමි, සිය දර්ශනයෙන් අපේක්‍ෂා කළේ, සියල්ලන් දෙවිවරු සේ සහෝදරත්වයෙන් ක්‍රියාත්මක, දේව රාජ්‍යයක්‌ ලෝකයේ බිහිකරන්නටය. ප්‍රසාද ස්‌තාපනය නම් වු සක්‍රමේන්තුව ලබා ගත් අයට පමණක්‌ කතෝලික සභා සාමාජිකත්වය හිමිය. ඒ සාමාජිකයනට දේව දරුකම හිමි වේ. එහි සාමාජික දේව දරුවන් (ගිහි, පැවිදි, පූජක, රදගු=රු කාදිනල්, පාප්) කිසිවෙකු, සංවිධානයේ කුමන තරාතිරමක සිටියත්, අනෙකෙකුට වඩා උසස්‌ හෝ පහත් නොවේ. ඔවුන් සියල්ලන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ එක සමානය. ඔවුනතර ඇත්තේ සම සමාජයකි.

කතෝලික සභා සාමාජික දේව දරුවන්, ඉවසිලිවන්තය. කරුණාවන්තය. ප්‍රේමනීයය. අනෙකුකට ඊර්ෂ්‍යා නො කරන්නේය. තමන් පාරට්‌ටු කර නොගන්නේය. උඩඟු නොවන්නේය. තම සහෝදරයනට එරෙහි නොවන්නේය.

ඔවුහු, සාධාරණය, සංසුන්ය. දේව බලයෙන් ශක්‌තිමත් ය. ඔවුහු කළ යුතු නොකළ යුතු දේ දනිති. යුක්‌තිය හා අයුක්‌තිය හඳුනති. දේව බලය සතු නිසා නොසැලෙති.

රටක කතෝලික සභා පදනම උසුලන ප්‍රධාන ආධාරක කුලුනු හතරකි. ඒකත්වය, ශුද්ධත්වය, සාධාරණත්වය හා අපෝස්‌තලීකත්වයයි. ලොව බොහෝ දෙනාගේ පිළිගැනීම අනුව කතෝලික සමාජයේ බලගතුම ආධාරක කුලුන, සාමාජික සියල්ලන් අතර පවතින ඒකත්වයය.

සාමාජික සියල්ලන් ක්‍රිස්‌තු දැක්‌ම පිළිගෙන, විශ්වාස කර, එකම පිළිවෙත්වලට සහභාගි වෙමින්, ඒක නායකත්වයක්‌ යටතේ එක්‌සත්ව, එක්‌ සංගයක්‌ව ක්‍රියා කිරීම, කතෝලික සභාවේ ඒ ඒකත්ව ලක්‍ෂණය ය. රටේ අර්බුදය හමුවේ දැන් දැන් ශ්‍රී ලංකා කතෝලික සභාවේ ලෞකික ඒකත්වය බිඳී යමින් තිබේ. රටේ අර්බුදය සභා අර්බුදයක්‌ බවට ද පත් වෙමින් තිබේ.

මන්නාරමේ රදගුරුවරයාට මුලින් වුවමනා වී තිබුණේ රටට පෙර කතෝලික සභාව භාෂා මාධ්‍ය අනුව දෙකට බෙදා ගන්නටය. ඉන් පසු ඒ සාධකය ද නිමිති කරගෙන රට දෙකඩ කර ගන්නටය. මෙරට ද්‍රවිඩ රදගුරුවරු (යාපනය, මන්නාරම, – මඩකලපු, ත්‍රිමලය) දැන් වර්ෂ ගණනාවක සිට කොළඹින් බිඳුණු අගරදගුරු පදවියක්‌ යාපනයට ඉල්ලන්නේය. මේ කුඩා රටට අවශ්‍ය එක්‌ අගරදගුරු පදවියක්‌ පමණක්‌ බව වතිකානු කතෝලික නායක මතයයි.

මැල්කම් කාදිනල් රංජිත් හිමි හා වතිකානු අතර පවතින දැඩි පරිපාලන සබඳතා නිසා ඒ වෑයම අද යටගොස්‌ ය.

මේ වන විට ජර්මනියට වී අනාගත ද්‍රවිඩ ඊලමට අරමුදල් එකතු කරන, යාපනයේ හිටපු පූජක එස්‌. ෙ-. එම්මානුවෙල් විසිවසරකට පමණ පෙර, රාත්‍රියක අම්පිටිය ජාතික දෙව්සත්හලට පිවිස, එහි සිංහල පූජක සිසුන් හා එකට පුහුණු වු ද්‍රවිඩ පූජකාපේක්‍ෂකයන් යාපනයට කැන්දන් ගියේය. එහි වෙනම ද්‍රවිඩ දෙව් සත්හලක්‌ පිහිටු වූයේය. ඊට පෙර මෙරට පැවතියේ එක්‌ ජාතික දෙව්සත්හලක්‌ පමණි. (මහනුවර – අම්පිටියේ)

මේ වන විට රායප්පු ජෝශප් රදගුරු නායකත්වය ගෙන සිටින්නේ පළමුව කතෝලික සභාව නොව රට දෙකට බෙදා ගන්නටය.

ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුවේ දී යුරෝපා ක්‍රිස්‌තියානි රටවල් අපේ රටට එරෙහි වන තැනට කටයුතු සම්පාදනය කරන්නට මන්නාරම රදගුරුවරයාද දැන් ක්‍රියා කරමින් සිටින්නේ ඒ හෙයිනි. උතුරු අවුලට විසඳුම් සොයන, සර්ව පක්‌ෂික පාර්ලිමේන්තු කමිටුවට ද්‍ර.ජා. සංධානය නොයවන්නටත්, රජය සමග සංහිඳියා සාකච්ඡාවලට සූදානම් ආනන්ද සංගිරී වැනි ද්‍රවිඩ නායකයන් ද්‍ර. ජා. සංධානයෙන් ඉවත් කරවන්නටත් රායප්පු ජෝශප් රදගුරුවරයා හීන් නූලෙන් ක්‍රියා කරමින් සිටින්නේ ඒ හෙයිනි.

ඉඩම් හා පොලිස්‌ බලතල සහිතව, උතුරු නැගෙනහිර දෙපළාත් එක්‌කර වෙන් කර නොදෙන්නේ නම්, රජය හා සාකච්ඡාවලට නොයන ලෙස රායප්පු ජෝශප් රදගුරු ප්‍රමුඛ උතුරේ ආගමික නායකයන් ද්‍ර. ජා. සංධානයට බලකර සිටී. (රාවය 2011.12.25)

” මා කිසිදාක වෙනම රටක්‌ සඳහා පෙනී සිට නැතැයි” රායප්පු ජෝශප් රදගුරු “ඥානාර්ථ ප්‍රදීප” කර්තෘ සිරිල් ගාමිණී ප්‍රනාන්දු පියනමට වරක්‌ පවසා තිබුණි. (2007.01.04) සර්ව පක්‍ෂික කමිටු ප්‍රායෝගික නැතැයි එහි පවසන රායප්පු ජෝශප් රදගුරු එල්ටීටීඊ සංවිධානය යුදමය ලෙස දුර්වල කළ යුතුය යන්න තමා නොපිළිගන්නා බවද එහි දී පවසා තිබුණි.

ඉහත ෙ-දයේ මුල් සඳහන හා රායප්පු ජෝශප් රදගුරුගේ අද ක්‍රියාකාරකම් සම්පූර්ණයෙන්ම පටහැනිය. අද මන්නාරම රදගුරු ඉල්ලන්නේ උතුරට ස්‌වයං පාලනයකි. කතෝලික සභාව එම ඉල්ලීමට සපුරාම විරුද්ධය.

උතුරු නැගෙනහිරට එක්‌සත් ජාතීන්ගේ සාම හමුදාවක්‌ ඉල්ලා සිටි රායප්පු ජෝශප් රදගුරු (2006.06.17 තිනකුරල්) ද්‍රවිඩ ජනතාවට හිරිහැර නොකරන්නැයි මහින්ද රාජපක්‍ෂට දන්වන ලෙස, හිටපු 16 බෙනඩික්‌ පාප්වරයාගෙන් (වීරකේසරී – 2006.06.19) ඉල්ලා සිටියේය.

මහින්ද රාජපක්‍ෂ ජනපති ද්‍රවිඩ ජනතාවට හිරිහැර කළේ කොතැන කවදාද?

ප්‍රභාකරන් සිංහල ජනතාවට කළ මහාපරාධ රායප්පු ජෝශප් රදගුරු අදත් නොදකී.

මුස්‌ලිම් ජනතාව පැය විසිහතරක්‌ තුළ, උතුරෙන් පලවා හරිද්දී, සිංහල ගම්මාන විනාශ කරද්දී, සිංහල ගැබිනියන්ගේ උදර පවා පෙති ගසද්දී, කැබිතිගොල්ලෑවේ හා අරන්තලා සිද්ධියේදී සිංහල ජනතාවට හිරිහැර නොකරන්නැයි, රායප්පු ජෝශප් රදගුරු, ප්‍රභාකරන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ නැත. පාප්තුමාට ඒ වංහුං දන්වා යෑවුවේද නැත.

තිස්‌ වසරක්‌ තිස්‌සේ උතුරේ ත්‍රස්‌තවාදීන් මැඬලීම සඳහා රජයේ හමුදා ක්‍රියාකරද්දී, ශ්‍රී ලංකා කතෝලික සභා ක්‍රියාකාරකම්, රටට පෙනුණේ ද්‍රවිඩ ජනතාවට අනුකම්පා දක්‌වන ආකාරයෙනි. ඒ සමයේ සමහර සිංහල කතෝලික පූජකවරු පැවසූවේ ප්‍රභාකරන්ට සමාව දිය යුතු බවය.

ඇණ ගැසුම් කා, කුරුස ගසේ එල්ලී සිටියදී, තමාට එරෙහිව ක්‍රියා කළ වුනට සමාව දෙන ලෙස කිතු හිමි පැවසු බව ඇත්තය. එහෙත් ඒ හිමි එසේ පැවසූවේ තමාට එරෙහිව ඔවුන් ක්‍රියා කළේ නොදැන බව හොඳාකාරවම දැනගෙනය. ප්‍රභාකරන්, අරන්තලාවේ භික්‌ෂූන් ඝාතනය කළේ, කැබිතිගොල්ලෑවේ පාසල් සිසු බස්‌ රිය පුපුරුවා හැරියේ කන්කසන්තුරේ සිමෙන්ති කම්හල හා මහ බැංකුව ගිනි ලෑවේ නොදැනද? දැන දැන හා වුවමනාවෙන් අපරාධ කරන්නන්ට සමාව දෙන ලෙස කිතු හිමි කිසිදා පවසා නැත. එහිමි පවසන්නේ අපරාධකරුවන්ගේ බෙල්ලේ ඇඹරුම් ගලක්‌ එල්ලා මුහුදේ ගැඹුරුම තැනට හෙළන ලෙසය. යළි කිසිදා ජීවතුන් අතරට පැමිණීමට නොහැකි වන ලෙසය.

උතුරු පළාත් සභා මැතිවරණයට පෙර ද්‍රවිඩ දේශපාලකයන් අතර පවතින මතභේද තුනී කළේත්, විග්නේශ්වරන් විනිසුරු උතුරු දේශපාලනයට කැඳවන්නට ක්‍රියා කළේත් රායප්පු ජෝශප් රදගුරු ප්‍රමුඛ යාපනයේ අන්තර් ආගමික සංවිධානයයි. කතෝලික, ක්‍රිස්‌තියානි, මෙතෝදිස්‌ත, ඉන්දීය ක්‍රිස්‌තියානි හා හින්දු ආගමික නායකයෝ එහි වෙති.

ඒ බව 2013.09.29 ඥානාර්ථ ප්‍රදීපයට රායප්පු ජෝශප් රදගුරු හෙළිකර තිබුණි.

සිය අරමුණ වූ ප්‍රභාකරන්ගේ දේශපාලන ඉලක්‌කය දිනා ගැනීම සඳහා රායප්පු ජෝශප් රදගුරු අද ක්‍රියා කරන්නේ වෛරයෙනි. කෝපයෙනි. අසල්වැසියාට ප්‍රේම කිරීමේ දේව ධර්මයට එරෙහිවය.

කොතැන වුවත් ඔබ කවුරු වුවත් ඔබ මගේ සහෝදරයාය යන ක්‍රිස්‌තු දැක්‌ම ඔහු අනුගමනය නොකරයි. එහෙත් ඔහු තවමත් ක්‍රිස්‌තු ශ්‍රාවකයෙකු ලෙස ලෝගුධාරීව පෙනී සිටී.

රායප්පු ජෝශප් රදගුරු 2012 දී පැවසූවේ ද්‍ර. ජා. සංධානය උතුරු පළාත් සභා මැතිවරණයට තරග නොකළ යුතු බවය. එසේ තරග කළහොත් 13 සංශෝධනයෙන් ඔබ්බට ගොස්‌ දෙමළ නිජ බිම දිනා ගත නොහැකි වෙන බවය.

එහෙත් 2013 ඔහු කළේ කුමක්‌ද?

හමුදාව සාමාන්‍ය ද්‍රවිඩ ජනතාවට දැක්‌වූ ගැඹුරු ප්‍රේමයේ කිතුනුකම රායප්පු ජෝශප් රදගුරුට වැටහී නැත.

ප්‍රභාකරන් විසින් කොටුකරගෙන සිටි ද්‍රවිඩ ජනතාව වැළ නොකැඩී හමුදා බිම් කොටසට ආ අවස්‌ථාව, හමුදා භටයන් ඔවුන් උස්‌සා වැළඳ ගෙන දරුවන් ඇකයට ගෙන සිය වතුර ටික හා බත් ටික දුන් හැටි, කුඩා දරුවන් ජලයෙන් බේරා ගත් හැටි, මහලු මවුපියන් මෙ තෙරට පිවිසුවා ගත් හැටි, ගැබිනි මවුවරුන් බදා වැළඳ ප්‍රවේශමෙන් ඔසොවා ගෙනැවිත් ප්‍රතිකාර කළ හැටි ඔවුන් ඉතාම වැඩි පිරිස බෞද්ධාගමික සෙබළ සෙබළියෝය.

මගේ මතය නම් ඒ හමුදා සෙබළ සෙබළියන් ද දේව දරුවන් බවය. සාමාන්‍ය අහිංසක ද්‍රවිඩ යන්ගේ ගැලවුම්කාරයන් වුයේ ඔවුහුය.

රායප්පු ජෝශප් රදගුරුගේ අද උත්සාහ දරන්නේ හමුදාවේ ඒ ගැලවුම්කාර දේව දරුවන් දඟගෙයි ලන්නටය. තම ජනතාවට ආරක්‍ෂාව ලබා දී ගලවා ගත් වරදටය.

රායප්පු ජෝශප් රදගුරු ඒ ක්‍රියාකලාපයට තමන් එකහෙළාම එකඟ නැතැයි මැල්කම් කාදිනල් රංජිත් හිමි, දැනටමත් රටට ප්‍රකාශ කර තිබීම කතෝලික ජනතාවගේ ප්‍රසාදයටත් බෞද්ධ ජනතාවගේ අස්‌වැසිල්ලටත් හේතු වී තිබේ.

ජන. 20-26 සති අග, අරලියගහ මැදුරට ගිය මැල්කම් කාදිනල් රංජිත් හිමිට ඒ පිළිබඳව මහින්ද රාජපක්‍ෂ ජනපති විසින් ස්‌තූති කරන්නට ඇතිවා නිසැකය.

අප පෙන්වා දෙන කාරණයේදී මැල්කම් කාදිනල් රංජිත් හිමි එබඳු ස්‌ථාවරයක සිටියත්, රජයේ හමුදා, උතුරේ ජනතාව, ප්‍රභාකරන්ගේ දෲඩ හස්‌තයෙන් මුදවා ගැනීම ප්‍රභාකරන්ගේ මානව අයිතීන් උල්ලංඝනයකැයි ලෝකයට ප්‍රකාශ කරන පුජකවරු හා ගිහියොත් සිටිති.

ඉන්දියාවට පවා අකීකරුව, තම උන්මාද ඊලම බිහිකර ගන්නට වළි කෑ ලේ පිපාසිත රුදුරු ප්‍රභාකරන්ගේ සාතන් චරිතයට සුදුහුණු තවරන සමහර කතෝලික පුජකයනට හා ගිහියන්ට මැල්කම් කාදිනල් රංජිත් හිමි දුබලයෙකි. රායප්පු ජෝශප් රදගුරු ක්‍රිස්‌තු පුනරාවතාරයකි.

රායප්පු ජෝශප් රදගුරු ප්‍රමුඛ උතුරේ ආගමික නායක අවධානයට යොමු විය යුතු ජාතික කාරණා කීපයක්‌ ඇති බව අපේ වැටහීමය.

රටේ බහුතර සිංහල බෞද්ධ ජනතාවගේ සිත් දිනා නොගෙන උතුරු ඉල්ලීම් දිනාගත හැකිද?

රටේ මහ ආණ්‌ඩුවේ පාලනයෙන් තොර තවත් කුඩා ආණ්‌ඩුවක්‌ දකුණු ඉන්දියාවට සමීපව පිහිටුවීමට ඉන්දීය මහ ආණ්‌ඩුව ඉඩ දෙනු ඇත්ද?

ප්‍රචණ්‌ඩත්වයෙන් රටේ මහ ආණ්‌ඩුව පලවා හැරීමට මේ රට, ජ. වි. පෙ. ටවත් ඉඩ දුන්නේ නැත.

රජය ඒකීය ආණ්‌ඩු ක්‍රමයක්‌ යටතේ සිය ප්‍රදේශවල යම් යම් සංවර්ධන බලතල, ද්‍රවිඩ ජනතාව අතට දෙනවාට මෙරට සිංහල බෞද්ධ හා සිංහල කතෝලික ජනතාව විරුද්ධ නැත.

එහෙත් රට දෙකඩ කරනවාට ඔවුන් විරුද්ධය.

කිතු හිමි සිදුවීම් ඉදිරියේ අහක බලාගෙන සිටි තැනැත්තෙකු නොවේ. නිහඬව හඬනගන්නන් නිහඬ කළ තැනැත්තෙකු ද නොවේ.

කිතුහිමි හරහා ලෝකයට බිහි වු සමාජ සංස්‌කෘතික දැක්‌මක්‌ තිබේ.

එය ඉඳුරාම අසාධාරණයට විරුද්ධය

අයුක්‌තියට එරෙහිය

බොරු සාක්‌ෂි දීමට හා

ඝාතනයට සපුරාම එරෙහිය, සපුරාම එරෙහිය

එය පක්‍ෂපාත සත්‍යයටම ය, සත්‍යයටමය.

ඒ සංස්‌කෘතිය පැවති යුත්තේ, කතෝලික දෙව්මැඳුරු – වත්පිළිවෙත් සුරුවම් – මංගල්ල – පෙරහැරවල නොවේ. සභා සාමාජික ජීවිතවලය.

සතුරාට පවා ප්‍රේම කරන, උදාරත්වයට ජීවිතයෙන් සාක්‍ෂි දරන කිතුනුවන් මෙරටට ඕනෑ කරැති බව මැල්කම් කාදිනල් රංජිත් හිමි 2010.01.17 ඥානාර්ථ ප්‍රදීපයෙන් රටට හෙළි කර තිබුණි.

මට ප්‍රශ්නයක්‌ තිබේ.

රායප්පු ජෝශප් රදගුරු, කාදිනල් හිමි අපේක්‍ෂා කරන මට්‌ටමේ කිතුනුවෙක්‌ද? අපූරුව හෙතෙම…… ගිහියෙක්‌ද පූජකවරයෙකු ද නොව…… රදගුරුවරයෙකු වීමය.

උතුරු පළාත් සභා මැතිවරණ අන්තිම සතියේ රායප්පු ජෝශප් රදගුරු සිය වසමේ පූජකවරුන්ගේ දේශනා මගින් ද්‍ර. ජා. සංධානයට ඡන්දය දෙන ලෙස මන්නාරම් වාසීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටි බව, ධීවර නියෝජ්‍ය ඇමැති සරත් කුමාර ගුණරත්න හෙළි කළේය. ( 7 වෙනි පැය 2013.12.13 ස්‌වාධීන රූපවාහිනිය)

වී. ආනන්දසංගරී මහතා 2013.11.03 දිවයින ඉරිදා සංග්‍රහයට රායප්පු ජෝශප් රදගුරු හඳුන්වා දී තිබුණේ කොටි බිෂොප් ලෙසය.

සිරිල් එෙŒරමුල්ල

 

http://www.divaina.com/2014/02/02/feature13.html

පුකදෙන රදගුරු රයප්පු ජෝෂප්

මේ පාහර කොටි අන්ඩ විසින් මැල්කම් ගොයියා ලවා මීට හාත්පසින් විරුද්ධ අදහසක් කියා වැඩි කාලයක් නැත. එය කිව්වේ සිංහල කතෝලිකයන් ගොනාට අන්දා එක දමා ගැනීමටය. දැන් මේ කියන්නේ කටින්ද එහෙමත් නැත්නම් පුකෙන්ද රයප්පු ජඩයෝ?

මේවා අහමින් පල්ලි තවත් ගාටන්නෙ ඇඳුම් ඇඳගෙනද සිංහල  කතෝලිකයිනී?


මන්නාරම් රදගුරුත් ජාත්‍යන්තර විමර්ශනයක්‌ ඉල්ලයි

කීර්ති වර්ණකුලසූරිය

ශ්‍රී ලංකා යුද හමුදාව යුද අපරාධ සිදුකළ බව කියමින් මන්නාරම් රදගුරු රායප්පු ජෝශප් පියතුමා ජාත්‍යන්තර විමර්ශනයක්‌ ඉල්ලා ඇත.

එහෙත් මන්නාරම් රදගුරුගේ ඉල්ලීම මෙරට කතෝලික සභාවේ ඉල්ලීමක්‌ නොවන බව ආරංචි මාර්ග පවසයි.

ශ්‍රී ලංකා රජය යුද අපරාධ පිළිබඳව පවත්වන දේශීය විමර්ශන කෙරෙහි විශ්වාසයක්‌ නැතැයිද හෙතෙම තවදුරටත් දන්වා ඇත.

මන්නාරම් රදගුරුතුමාගේ මෙම ඉල්ලීම රජයේ ආරක්‍ෂක අංශ ඊයේ ප්‍රතික්‍ෂේප කළේය.

මගීන් 57 දෙනකු ගමන් කළ ලයන් එයාර් යානාව කොටි මිසයිල ප්‍රහාරයකින් විනාශ වීම ගැන රායප්පු ජෝශප් පියතුමා අද වනතෙක්‌ ජාත්‍යන්තර විමර්ශනයක්‌ ඉල්ලා නැතැයි ජ්‍යෙෂ්ඨ ආරක්‍ෂක නිලධාරියෙක්‌ පැවසීය.

උතුරේ ජනතාව භීතියෙන් පසුවන බවට මන්නාරම රදගුරු නගන චෝදනාවද හමුදා බලධාරීහු ප්‍රතික්‍ෂේප කරති.

http://www.divaina.com/2014/01/10/news19.html

පල්ලියේ නොදරුවන්ගේ තවත් කොටි සෙල්ලම්

 


උතුරේ ප්‍රවාහන හා නිවාස දෙපාර්තමේන්තු පිහිටුවීම වළක්‌වයි

කීර්ති වර්ණකුලසූරිය

උතුරු පළාතේ ප්‍රවාහන සහ නිවාස දෙපාර්තමේන්තු ස්‌ථාපිත කිරීම සඳහා මහ ඇමැති විග්නේශ්වරන් දැරූ උත්සාහයක්‌ ආණ්‌ඩුකාර ජී. එA. චන්ද්‍රසිරි මහතා විසින් නතර කර ඇත.

උතුරු පළාත් සභාව මෙරට ජාතික ආරක්‍ෂාවට ද තර්ජන කරමින් යාපනයේ නව නියෝජ්‍ය පොලිස්‌පති පූජිත ජයසුන්දර මහතාගේ පත්වීමට ද අභියෝගයක්‌ කර තිබේ.

උතුරේ ආණ්‌ඩුකාර ධුරය සහ නියෝජ්‍ය පොලිස්‌පති ධුරයට තමන්ට හිතැති ද්‍රවිඩ ජාතිකයන් දෙදෙනකු පත් කර ගැනීමට උතුරේ කොටි හිතවාදී මන්ත්‍රී කණ්‌ඩායමකට අවශ්‍ය වී තිබෙන බවට බුද්ධි අංශ රජයට අනතුරු අඟවා ඇත.

එA සඳහා වූ යෝජනාවක්‌ ප්‍රභාකරන්ගේ සමීපතම ඥතියකු වූ ජී. සිවාජිලිංගම් උතුරු පළාත් සභාවට ඉදිරිපත් කර එAකමතිකව සම්මත කරගෙන ඇතැයි තවදුරටත් වාර්තා වී තිබේ. උතුරු පළාත් සභාව දැන් ක්‍රියාත්මක වන්නේ කොටි ඩයස්‌පෝරාවට අවශ්‍ය ලෙස ද බවද රජයේ බලධාරීන්ට හෙළිවී ඇත. මේ අතර ද්‍රවිඩ සන්ධානය මන්ත්‍රීවරු කීප දෙනෙක්‌ හා උතුරු මහ ඇමැති පී. විග්නේශ්වරන් අතර සාකච්ඡාවක්‌ කොළඹ දී පවත්වා තිබේ.

 

http://www.divaina.com/2013/12/17/news13.html